读诗：里尔克《音乐》

读诗：里尔克《音乐》

文/ 思

1，读诗：

《音乐》 / 里尔克

你在吹奏什么，男孩？它穿过一个个花园

像一串脚步，像命令附耳轻传。

你在吹奏什么，男孩？瞧，你的灵魂

落入牧笛丛管的夹缠。

你为何挟诱她？呼喊是

她自误自哀的牢房；

你的生命力坚强，而你由

渴慕谱写的悲歌更坚强。——

让她安静吧，让灵魂悄悄

返回奔腾与繁盛之乡，

生活，茁长，壮大，成熟，

趁你还没强使她就范柔雅之奏。

如今她振翅已更加乏力：

你这梦想家却要挥霍她的飞翔

到双翼被歌唱割伤，

她将不再飞进我的围墙，

当我呼唤她来成就欢畅。

很喜欢的一首，有关音乐的诗很多，但大多只是提及乐音对感官的触动影响，思绪由此漾开，由此物及彼物，在事物与事物外部间滑行，未深入事物内部。

这一首《音乐》，第一节也是从表面划开，提及观看：

“你在吹奏什么，男孩？它穿过一个个花园

像一串脚步，像命令附耳轻传。

你在吹奏什么，男孩？瞧，你的灵魂

落入牧笛丛管的夹缠。”

两个问句的声音引起好奇，但第二个问询提到灵魂，巧妙延伸至第二、三节，从此，观看转向事物内部——音乐与灵魂深层的缠绕，音乐里住着吹笛者的灵魂，住着我们丰富多变的灵魂，音乐与灵魂互相依偎也相互驯服：

“你为何挟诱她？呼喊是

她自误自哀的牢房；

你的生命力坚强，而你由

渴慕谱写的悲歌更坚强。——

让她安静吧，让灵魂悄悄

返回奔腾与繁盛之乡，

生活，茁长，壮大，成熟，

趁你还没强使她就范柔雅之奏。”

灵魂有这样的性质、情状和趋势：它有时“自误自哀、坚强、安静，”有时又“奔腾和繁盛、茁长、壮大、成熟。”我们在音乐里返回奔腾和繁盛之乡，回归灵魂自由，回归灵魂的初始之态，或者说，这是音乐的初始效用、源起及旨归——从屈服于柔雅之奏，从自囚与被挟诱中解放！

第四节视点又开始转换，从吹奏者转向我内心的观照，

“如今她振翅已更加乏力：

你这梦想家却要挥霍她的飞翔

到双翼被歌唱割伤”

梦想家总是像不受束缚的鸟儿挥霍梦想，而致振翅乏力，过速把精气用尽，这里实际道出了梦想与艺术间紧张的张力和限界，我与吹笛者属此同类，不免有点悲从中来，我嘅叹且劝勉！否则

“她将不再飞进我的围墙，

当我呼唤她来成就欢畅。”

2 ，写诗

而读写像连襟姊妹，受此触发，我也写了一首邂逅音乐的诗，且借用了其中一句：

笛声

文/ 思

你在吹奏什么，浪人？

乐声回流原乡

路人，截留在归途

你在吹奏什么，浪人？

“瞧，你的灵魂

落入牧笛丛管的夹缠。”

路人滞留于时间

前路截断

你在吹奏什么，浪人？

那丰富的内在倾泻

贝壳，从时间的唇上坠落

起点缤纷，要求重新诠释

扩展道路

居留于想象——行人重新辨认

2018/06/23写

2019/03/03修改