一直很想发的文，国庆终于写成了……
原创 七进 部落狐 1周前
我曾经在自己的朋友圈发了一条心灵鸡汤。所谓：“时时是好时，处处是好处。人人是好人，事事是好事。”
煲这道汤的，是一位年老的出家人。当时我一个朋友看了之后评论了一句：这鸡汤有剧毒啊！
当时之所以推荐这道汤，我一定有自己的理由。我自认为如果喝得下这碗鸡汤，生活中就没有什么能伤害到我了。但是朋友误解，所以我决定给这道鸡汤“解解毒”。
时时是好时处处是好处人人是好人事事是好事
一、时时是好时
读小学时，最开心的是课间休息和体育课。每当开学，最关心的课程表上体育课的时间安排。那时候，体育课=没有作业和自由的游戏。虽然体育老师也有例行的课程，但多数时间只是在放羊，我们就最期待老师说：下面自由活动！所以，当某一天有体育课时，我上着其他课程，心里在惦记着体育课，当体育课来了，我就期待着老师的一句：自由活动！仿佛，那一天就只有自由活动的时候才是有意义的。一天有24个小时，而对于当时的我来说，只有短短的30分钟是最具有快乐意义的。
我们习惯于设定某些时间是自己最喜欢，最快乐的。比如跟女友约会的一个下午；跟朋友聚餐的某个晚上或者是看一部自己喜欢的电影的两个小时。同样的，我们也习惯设定某些时间是我们最讨厌，最痛苦的。比如，在总结报告截止日期前的一个小时（报告还没动笔），在和爱人争执某个问题开始吵架的某个夜晚，在孩子生病住院某一段时间。
我们习惯于定义某段时间的快乐和痛苦，并对这些时间产生天然的好恶。当我们快乐时，总觉得时间过得太快，一天仿佛仅过了一小时；当我们痛苦时，总觉得时间过得太慢，一小时仿佛已熬了一天。但是，我们忽略了一个事实。就是不管是快乐的时间还是痛苦的时间，它们都和平常的时间一样。一小时还是一小时，一天还是一天。只是我们执着于希望快乐无限延长，痛苦赶紧过去。所以才有那么多的意犹未尽和度日如年。
“时时是好时”，不要看到好字，就认为只有带来快乐才是好。这五个字的意思，是告诉我们，每一分每一秒，都是无可替代的，这一分一秒的价值在于我们怎样对待它，怎样使用它。我们沉浸快乐或痛苦的每一分每一秒，时间都和平常一样随着时钟滴滴答答的声响而流逝。如果我们不能觉察到时间是不分好与坏的（好坏只是我们主观的定义罢了）。我们往往都会让时间空过，对我们来说“好时”或者“坏时”都无法彰显其应有的价值。时时是好时里的“好“，不是指我们主观感受的好。如果你正被自己的主管责骂。我跟你说，这是个好时。如果我说的这个好，是指能让你主观感受愉悦的好的话，那你一定要骂我。是的，被骂肯定不好，至少情绪上好不起来。但是，如果你正被责骂，我依然要对你说：”时时是好时。“请注意，我说的这个”好“，指的是对你有客观价值的”好“，换个说法就是好处或者益处。你一定要知道，这时主观的痛苦”不好“，并不会影响你客观上得到个人成长的价值。主管骂你，这时是好时。好在哪里？好处起码有三：
一、你可思考为什么被主管责骂？
二、你怎样可以避免再次被责骂？
三、如果下次再被责骂，我能否有更好的应对？你的情绪怎样调适？
思考第一点，你能找到自己的不足。
思考第二点，你能提升自己的工作。
思考第三点，你能从容面对上司无理的责难。
所以，在我简单列举的三点上，被骂的“坏时”。也是有其明显的价值的。这就所谓“好时”。推而广之，就是——时时是好时。
请记下——人生时时是好时。
二、处处是好处
处，即是地点，即是我们生活所处的空间环境。 这里的好字，也不能理解为能够给自己带来舒适感的“好”。如果说按舒适来定义“好处”，那么山青水秀的景点是好处，整洁干净的办公环境是好处，宽广大气的别墅是好处。但是有些人可能住在破败肮脏的棚户区，很多人的工作环境可能是每天清理垃圾堆和臭水沟，很多人生活局促于狭小混乱的出租房。如果我对这些人说，处处是好处，他们肯定也要骂我。因为他们理解和定义的”好处“，可能是山清水秀、整洁干净、宽广大气等等。既然如此，那么我所引用的好处，就一定和大众理解的不同。
这里的“好处”，和前面说的“好时”一样，我们必须从明显的“不好”之处，发现它的能够给自己带来的价值。
处处是好处，其实是说我们当下处在的每一个地点、环境都能给我们带来价值。这个价值不是我们主观的舒适感觉，而是客观的帮助我们获得自我提升，并最终帮助我们取得更好的环境的价值。
引用名言：生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。如果身在”坏处“，也不必抱怨。如果环境糟糕，而且短期无法改变，那么我们就需要具备发现美的眼睛。检视这个“坏处”，从中发现对自己有利的一面。把不好的环境是当做自己的蛰伏、历练、准备的“好处”。
举个古时候的例子，三国时孔明躬耕于隆中，在刘备三顾茅庐前，他在做什么？他是在抱怨自己在乡下的破草庐中无人问津吗？没有，他虽然身在一个“坏处”，但心在天下，广交朋友、关心时局、分析研判、慧眼识人，最终得到出山的机会，帮助刘备三分天下。
再讲下我自己的例子。在我本人支教的那段岁月，住在旧教学楼改成的宿舍，睡着破旧的铁架床，学校食堂的饭菜是一碗青菜上面飘着可怜的几小片肥肉，我拿着1200元的生活补助，和自己的两个来自同乡的支教伙伴也过得别有一番滋味。我们常常为了吃点鱼肉，三个人一起去学校附近的河里钓鱼，捡石螺。如今想来这日子还是挺苦呀！但是两年的教师生活，给了我难忘的经历和人生历练，这些经历都是我的人生财富。
起码在这别人眼中的“不好”之处，我收获到了学生的敬重、同事的友谊、口才的锻炼、心态的成熟。当初我教的学生都马上要大学毕业了，尽管只教过他们一学年，他们有的人还对我印象深刻。无论如何，支教两年后的我永远感激那段经历。现在对任何人，我都会说曾经支教的地方很好！
处处是好处，人生的每一个境遇，都能给我们带来价值。如果是自己没有发现这个价值，就一味抱怨现状。而不去细细体会当下这个环境，能在哪些方面帮到自己、提高自己或者让自己得到哪怕一丁点的愉悦，那么即使换到一个自己认为舒适的环境，很快我们又会陷入抱怨的循环。
因为，生活环境是没有完美的。用专门看缺点的眼睛去检视环境，那么没有哪个环境会值得我们去喜欢。反之，如果带着发现美的眼睛，去体验和欣赏我们的周遭，那么很可能，即使我们身在一片垃圾场，我们也能注意并观赏到簇立在垃圾堆上盛放的格桑花。
处处是好处，请放下对环境要求舒适和完美的执念，开始重视当前环境能够给我们成长带来的价值和愉悦的体验（哪怕你只能找到一丁点）。当你不是肤浅的只关注环境能否给我们舒适和完美的感觉时，再差的环境也会变着魔法一般地悄悄的帮助到你。
请记下——人生处处是好处。
三、人人是好人
这句，尤其让某些人觉得有“毒”——人人是好人。
有人会说，怎么可能！这个世界充斥着坏人，不然为什么那么多新闻报道，杀人犯，抢劫犯，强奸犯，虐待狂……离我们生活近的有奸商、妒忌自己的死对头、克扣工资的老板……甚至有时候人们会觉得自己的爱人都不是好人，更甚，人们有时会认为自己都不是好人！
那么，为什么要说人人是好人呢？ 这里的好人，从涵义上就不是普通意义上的好人。这里的好有两层意思。
第一层意思。好字，是全面的意思。儿女双全意为好。人人是好人，即是指人人都是全面的人。全面就是不能单看某一面。人可能有两面，三面，四面，甚至八面，不然怎么会有“八面玲珑”这个词呢？
之所以我们认为某人不好，是因为我们没有用全面的视角去看待他。
当我们定义一个坏人时，说明我们只看到那个人坏的某一面。当我们憎恶某个人的时候，我们就只看到他令我们憎恶的那狭小的一部分。
所以，不论我们说某个人好，或是不好（这里“好”是代表我们对这个人的肯定）时，我们的观点都是有失偏颇的。也就是不全面的。
每个人都有优点——好的一面，每个人也都有缺点——不好的一面。即使是伟大的领袖也不例外。这是显而易见的真理。在我们评价历史人物时，往往能够全面的区分他的功与过。
但对待自己的身边人，我们就常常固执的盯着这个人最突出的某一面，表现出欣赏或者厌恶。尤其是当某个人对我们有伤害时，那这个人哪怕1%的缺点，都可能对我们造成200%的暴击。然后此人就成了我们眼中铁板钉钉的“坏人”。
如果上帝把所有人压成一枚硬币形状，然后在人这枚硬币的正面写上好人，背写上坏人，然后抛洒到地面上，让你来选择与哪些人为伍。你会怎么选择？如果你只凭看得到的“好”去选正面朝上的人，只凭看得见的“坏”就躲避那些背面朝上的人，那么我们最终会发现自己得到了“好”的人的坏，失去了“坏”的人的好。
当理解了人人是好人的第一层意思，好人首先是指全面的人。我们再深入第二层：好，代表对我们有益。
换句话就是人人都可以是对我们有益的人。因为每个人都具备人类所有共通的情绪、道德观念、智能、欲望、思想。只要我们运用人类共通的价值观念和交流原则去认真对待自己身边的每一个人，那么我们就能从每一个人身上得益。
打一个不太恰当的比喻：当我们自己对别人好时，那么就相当于在购买资产。当我们对别人不好时，就是我们账上产生了应付账款。当别人对我们好时，说明购置的资产实现回报。当别人对我们不好时，就是我们在偿还负债。
所以，如果我们认识到人人都是全面的人，就能接受人人都有他的善恶美丑。我们就应该设法让自己从所有人身上得益。而要想达到这个目标，仅需要记住一句话——你想让身边的人变成你的资产还是负债？如果你回答，想他们变成资产。那么你需要牢记的另外一句话就是——人人是好人。如果你回答，你不在乎这个人是否成为你的资产，但起码经济学讲，也最好不要让他变为你的负债吧。所以人人是好人，只是我们对人的基本看法，采取何种行动的权利在我们每个人手上。
也许有人会问，如果把明显坏人当好人，对我们有好处吗？
那么就请回想第二句，处处是好处，发现美的眼睛永远长在聪明人的脸上。
四、事事是好事
理解了前面三句，这最后一句也就无需多言。 事情的发生无非是时间、地点和人物的集合。
事事都是好事。先看一个故事吧。
从前，有一个国王，他最喜欢的事情是打猎。他的宰相最喜欢说的话就是“一切都是最好的安排”。
有一天，国王兴高采烈地到大草原打猎。在追逐一只花豹时，不小心被花豹咬断了手指。回宫以后，国王越想越不痛快，就找来宰相饮酒解愁。宰相知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“大王啊！少了一小块肉总比少了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视宰相说：“嘿！你真是大胆！你真的认为一切都是最好的安排吗？”
宰相发觉国王十分愤怒，却也毫不在意：“大王，真的，如果我们能够超越自我，一时的得失成败，都是最好的安排。”
国王说：“如果我把你关进监狱，这也是最好的安排？”
宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王说：“如果我吩咐侍卫把你拖出去砍了，这也是最好的安排？”
宰相依然微笑，仿佛国王在说一件与他毫不相干的事。“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王勃然大怒，大手用力一拍，两名侍卫立刻近前，国王说：“你们马上把宰相抓出去斩了！”侍卫愣住，一时不知如何反应。国王说：“还不快点，等什么？”侍卫如梦初醒，上前架起宰相，就往门外走。国王忽然有点后悔，他大喊一声说：“慢着，先抓去关起来！”宰相回头对他一笑，说：“这也是最好的安排！”
国王大手一挥，两名侍卫就架着宰相走出去了。
过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样，找宰相一块儿微服出巡，可是想到是自己下令把他关入监狱里，一时也放不下架子释放宰相，叹了口气，就自己独自出游了。
走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。他哀叹一声，这下子真的是没救了。其实心里却很想跟蛮人说：“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海！”可是，嘴巴被破布塞住，连话都说不出来。
当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉旁时，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。大祭司现身，当众脱光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品！
原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征。所以，祭祀的牲品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。就在这时，大祭司突然发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个！”脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放宰相，在御花园设宴，为自己保住一命，也为宰相重获自由而庆祝。
国王一边向宰相敬酒说：“宰相，你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”宰相回敬国王，微笑说：“贺喜大王对人生的体验更上一层楼了。”过了一会儿，国王忽然问宰相说：“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，这又怎么说呢？”
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“大王！您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！您想想看，如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服出巡的人，不是我还会有谁呢？等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢？不是我还有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！”
“一切都是最好的安排”，是一种豁达的人生态度。
我们自己没有未卜先知的能力时，是无法知道当下事件对自己到底有利还是不利。凡事只看眼前，就有点鼠目寸光的感觉。当我们能够理解为什么一切都是最好的安排时，也就明白为什么事事是好事。
中国古人的智慧里：塞翁失马，到底是福是祸？谁也说不出个一定来。所谓：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
事事都当成好事，这里的“好”应该理解为完全接受的意思。我们要对所谓的“好事”放下执念。没有绝对的好，也没有绝对的坏。
不管发生什么事，我们都完全接受。不接受就是跟这件事过不去，最终跟自己、他人、时间、地点都过不去。
这道鸡汤的四句话，是一个有机的整体。蕴含的智慧似乎是高深的，其实是显而易见的。光明对于有眼睛的人来说，是形象具体的，但对天生的瞎子来说，却是无法理解的。
如果懂得很多道理，但却过不好当下生活。往往可能只是中了鸡汤的“毒”而已。如果能先给鸡汤解毒，坚持努力，从善如流，不定能成就不同。
思路决定出路，喝汤有风险，喝之前，请毒吧！
时时是好时 处处是好处 人人是好人 事事是好事
现在这20个字的“毒”鸡汤，你喝得下了吗？
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