《创世纪》查经第一讲

《神的灵和神的话》

经文：《创世纪》1:1-5

《创世纪》查经第一讲

祷告：创造天地的主，爱我们的神，感谢赞美您叫我们在基督里得享您的慈爱与怜悯，赐我们今日的光阴，叫我们有机会来明白您的话语，来明白您在万世以前的创造与安排，求您赐我们敬畏您话语的心 ，叫我们不但得以明白，而且能立志遵行您的话语，行在您话语的光中，满有自由、喜乐与平安，奉您爱子耶稣基督的名祈求仰望，阿门！

我想和大家一起来系统查考一下《创世纪》，让我们在神的话语上有一个系统的建造。

下面我们来看经文《创世纪》第一章第一节：起初，神创造天地。我们把重点放在“起初”二字上，把经文重读一遍。大家一起读：“起初，神创造天地”。我们就体会到这个起初，是天地还没有以前，是天地还没有开始的时候。然后我们把重点放在“神”这个字上，把经文再读一遍。“起初，神创造天地”。这样一读，我们就理解到：在天地还没有开始的时候神就有了，就存在了，我们所信的这位神是没有宇宙以前本来就有的神，是天地还不存在以前本来就存在的神。在宇宙还没有以前他就有了，在天地还不存在的时候他自己就存在了，他是自有的神。他不是被造之物，乃是造物的主。在出3:14 节，这位自有的神、造物的主对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。可见神自己启示人他是那自有永有的神。在希伯来文中，耶和华就是自有永有的意思。所以我们说我们的神是耶和华神。“起初，神创造天地”，如果我们还不能懂得天地万物是神创造的，不认识这位创造天地万物的神，我们就还在世界上寻找所谓的“真理”，我们的信仰就不可能有起头。但感谢神，如今圣经告诉我们，天地万物是这位自有永有的耶和华神在起初创造而有的。我们也知道也接受这一点，所以我们的信仰才有了开始，有了起头。那么天地既有起初，便有末了。《创世纪》是讲天地之初，而《圣经》的《启示录》讲的就是天地的末了。那么从起初到末了，创造天地的神他的旨意和安排是什么呢？又是如何成就的呢？这就是《圣经》这本书的内容。神把《圣经》赐给人，就是要读《圣经》的人，来明白神对所创造的天地万物有着怎样的计划和安排。那么一个人要明白神的旨意，你就要来读《圣经》。我们读圣经，就要读出神的旨意，就能明白无始无终、自有永有的神，在这个有起初、有末了的、他所创造出来的天地中，要成就何等伟大的作为。你读了《圣经》，你就可以明白神的心意和安排。所以，《圣经》上说：敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便有聪明。你要想有聪明有智慧，想做一个明白人呢，你就要来读圣经。你要不读《圣经》呢，你就只能是个糊涂人啦！

我们接着来看第二节，大家一起读：地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。弟兄姊妹，读到这里我们忍不住就要问，在天地万物还没有的时候，只有神存在，那么这里空虚混沌的地是怎么来的呢？如果说是神创造的，神完全有能力创造美好的天地呀，为什么要造地是空虚混沌呢？这是怎么回事呢？不明白！读了《圣经》，读了神的话，我们刚刚明白了一点点，现在是不是又糊涂了？所以如今我们才知道，我们原本是愚昧糊涂的，唯有神的话叫我们能有智慧。诗69:5 节：神阿，我的愚昧你原知道。我的罪愆不能隐瞒。既然读圣经使我们有智慧，我们还是在神的话语中来寻求答案吧。我们一起来看耶10:12 节，我读给大家听：耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。起初天地乃神所造，神造的天地美不美呢？旭日破晓，碧空流云，燕舞清风，绿树照影，兰生幽谷，雨润大地，万物各按其时成为美好。谁人不惊叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的和谐之美？又有谁能说 “阳春三月，草长莺飞，杂花生树”的景色不迷人呢? 我们只能说神所造的天地实在太美了！现在我们要问，既然神造的世界那样丰富美好，那么神造的地起初怎么可能是空虚混沌的呢？这确实奇怪。弟兄姐妹，要解开这个难题，我们需要留意到第一节和第二节之间有一个小小的句号（回头看经文）。圣经乃是神的默示，我们一定要用敬畏的心来仔细的读。我们知道，神有能力创造一个美好的天地，但是不知是何原因，天地竟然败坏了，现在地成了空虚混沌，渊面黑暗。从神起初创造天地，到地是空虚混沌，这中间必定经历了很多的事情和一个漫长的过程。一个小小的句号，中间间隔的可能是多少亿万年的时间。想必在我们这个世界以前，可能天地还有一个很久远的过程。只是在神赐给人的《圣经》中，神不纪念这一切，不愿意人来知道这一切，神愿意叫人知道的，就是“地是空虚混沌，渊面黑暗”。空虚混沌说明不实在不可靠，没有生命没有生机，混乱不清，也没有条理；黑暗说明没有光。空虚混沌、黑暗遮蔽，这是死亡的景象，是何等的荒凉没有指望！弟兄姐妹，《圣经》是神写给人的一封长信。那么在这里圣经为什么要这样写呢？神为什么要告诉我们这个呢？到底神要我们明白什么呢？在读经的时候，我们要结合自己生命生活实际的来读，因为我们是在面对神，那万古就有的神要对我们个人的内心讲话。让我们回想一下我们没信主以前的光景。那时我们内心有很多的败坏与黑暗，只是因为我们不认识神所以就不认识自己的败坏，我们也经历很多败坏的年月，在其中行事为人随从今世的风俗，尽管我们有的人可能有两个小钱、或有点自以为傲的知识、或在社会上有点地位、或在邻里有点名声，然而这些在神的眼中都不蒙纪念。在神的眼中，你不过是一个死人！在没有认识神以前，我们的心地实在是空虚混沌，不知道为什么活在这个世界上，我们的心灵也确实黑暗没有指望，若有人违背我们，我们就认为恶心可恨，若有事不能满足我们，我们就发怒不高兴。唯有神的灵运行在我们心中，照出我们心中的黑暗，我们才认识到原来我们是罪人，亏欠了神的荣耀，我们的结局就是死亡，这是多么可怕没有指望！神并不纪念你我在信主前在世上是什么或者有什么，神只要你我明白，我们生命的本相原来不过是空虚、混沌和黑暗，是死亡没有指望！感谢神这样来启示我们，明白他的话语，认识我们自己！

“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上”。“地是空虚混沌，渊面黑暗”，这是我们生命的写照。我们现在明白我们原来没有生命、没有指望。然而我们看见，在人没有指望的时候，在世界没有希望的时候，有神的灵来运行。我们接着读第三到第五节。。。（读经文），我们注意到，神的灵来运行之后，就有神的话出来。神的话一出来，就带着改变天地的大能。在神的灵没有运行以前，在神的话没有出来之前，一切的光景就是空虚、混沌和黑暗，没有生命的活力，没有生机的展现。但有了神的灵和神的话之后，一切都发生了变化。接着往下读圣经，我们看见旱地露出，水聚为海，地上有了青草和树木，满了各样走兽与昆虫，空中有了各样的飞鸟，海中有了各样的鱼。圣灵的运行带来了神的话，带来了光明，带来了分别和变化，带来生命与活力！在第二章伊甸园中，各样佳美的树木，美好的果子，丰富的不得了，还有众多的河流，上好的金子，各样的珍珠和宝石。神的灵和神的话不仅带来生命极大的变化，而且也带来前所未有的生命的丰盛！前后这样一对比，我们发现，神的灵和神的话是何其可贵，是何等重要！我们是何其需要重视神的灵和神的话。没有神的灵开启我们，我们就不可能认识自己的本相；没有神话语的大能来运行，就没有生命的改变与丰盛！

今天我们分享的主题，就是《神的灵和绅的话》。借着圣经的话和刚才的分享，叫我们看见，我们个人要想得着神永远的生命，我们就要谦卑的接受圣灵的光照，认识我们虚空败坏的生命本相,惟其如此我们才肯谦卑接纳基督耶稣进入我们心里，来改变我们，拯救我们的生命脱离那样的空虚、混沌、黑暗、荒凉与死亡！

今日我们个人要想得着生命的丰盛，我们就要高度重视神的话，多读圣经，多学习圣经，在神的话语上受造就；还要多亲近神，让神的灵籍着神的话对我们的生活讲话,在我们心里运行，除去我们心中一切黑暗的遮蔽！我们生命的经历告诉我们，何时我们读经祷告放松了,何时我们的灵里就会软弱。若我们正在软弱当中，求主怜悯我们，叫我们借着读经和祷告，恢复在神前不住交通、不住仰望的生活。

【弗5:25-26】 节：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。在这里我们同样看见，基督要用水，就是圣灵，借着道，就是他新鲜活泼的话（rhyma），把教会洗净。今日我们的教会要想复兴，我们就要向神的话和神的灵敞开,让圣灵的大能借着神的话语,来除去我们灵里的愚蒙,叫我们灵里苏醒明白过来。

今日我们的教会要想复兴，我们就要来祷告，恒切的祷告，祷告求神的灵在我们教会当中大大运行作工，带来希望的光，启示人认识神创造的主权，光照人认识自己生命的贫瘠（ji）与荒凉，来悔改接受主耶稣基督的恩典。

今日我们的教会要想复兴，我们就要来祷告，祷告求神的灵在我们教会中大大运行,改变、更新我们的各项事工,叫众弟兄姐妹能够因着我们的各项侍奉，心灵真正向神的话语和神的圣灵全然敞开，得着圣灵的启示与光照，得着圣灵的充满与浇灌，灵里得着真正的复兴。

今日我们的教会要想复兴，我们第一该摆上的，就是我们在爱中渴盼神的祷告。因为教会乃是要作神儿子基督耶稣的新娘。能够吸引新郎到来的，没有别的，唯有新娘对新郎热烈、专一的爱慕。教会的全体，就是每一位信主的弟兄姐妹，都要来爱主、渴慕主，当教会对基督的爱全体地达到那样一个高度，就是专一而热烈的地步，新郎基督因为被新娘---就是教会的爱所吸引，他就必要来与我们联合而全然占有我们的心灵，他的圣灵带着极大的爱和恩典要来充满我们，他的爱要来吸引我们的全人。如此基督就要在我们的里面成为我们全人的中心，叫我们全然归正在神面前。教会历史也证明，历次的教会大复兴，都是借着忠心爱主之人的恒切祷告而带下来的。今日神也要借着一帮忠心爱他之人的祷告，赐下末后的大复兴！阿们！

今日我们的教会要想复兴，我们除了要恒切祷告，也必须得好好重视神的话，开办各样圣经学习班，让弟兄姐妹在神的话语上得着造就。我们知道，《马太福音》的主题是讲耶稣基督是天国的君王。在《马太福音》第四章1—11节这段经文，讲的是君王受试探。在这段经文中，主耶稣得胜试探靠的是什么呢？就是神的话！神的话叫我们刚强，神的话也是我们得胜的力量和保障！今日我们的教会要想复兴，我们就必须要重视用神的话来训练弟兄姐妹。有的教会建造了华丽的教堂，购买了投影仪，追光灯，影音无线同步传输等现代化的装备。我们为此感恩神，但是也当看见，在弟兄姊妹属灵生命的建造上我们却并没作什么。我们的金钱和精力，本应该用在弟兄姊妹属灵生命的建造上才是，这比华美的教堂更有意义。毕竟贵重的是羊，而不是羊圈。我们不该把大量的精力花在建造华美的教堂上，而对弟兄姊妹的牧养与教导却亏欠多多。末世的教会有一个最大的危险，就是在各样侍奉的工作上，只有一个外面的样式，里面却失去基督的同在！今日有多少教会工人仅仅只注重外面侍奉的工作，而在侍奉中却失去了起初的爱心与信心，而成为圣经中所说的粉饰的墙呢！

今日我们的教会要想复兴，我们还要留意神的圣灵在教会的运行，留意圣灵在弟兄姐妹中间的作为，顺服圣灵在教会的带领，重视从圣灵的光照中学习对付肉体的功课！

【申28:1】 你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。

【赛1:2-3】 天哪，要听，地阿，侧耳而听。因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽。以色列却不认识，我的民却不留意。

【耶7:23--26】 我只吩咐他们这一件说，你们当听从我的话，我就作你们的神，你们也作我的子民。你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。自从你们列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的仆人众先知到你们那里去，每日从早起来差遣他们。你们却不听从，不侧耳而听，竟硬着颈项行恶，比你们列祖更甚。

可惜现在教会很多事工只注重氛围的热烈，人数的众多，没有带人进入圣灵的同在，也没有跟随圣灵在聚会中及时的带领，牧者传道自觉不自觉地变成用工作侍奉，没有引人进入基督里，对信徒要留意圣灵对自己生活的引导，常常悔改去顺服圣灵对自己的带领等真理，很少去讲、很少去教导，甚至根本不讲。讲的多是神如何慈爱，你信神就会疾病得医治，你多奉献就多得祝福，某某对神有信心就成为千万富翁等等。这就是教会偏离基督的十架之路，日渐堕落的原因！神要责备这等教会，兴起属他的人，更新教会的教导、敬拜与管理，唯有基督在教会中被尊崇！因为爱我们的那一位，祂在教会中必要居首作王！

唯愿神祝福他的话语，光照我们，叫我们悔改，唯愿神的话语在弟兄姊妹的心中生根发芽，结出圣灵的果子，带来我们每个人生命的改变，带来我们属灵生命的丰盛，带来基督教会的复兴！阿们！