她的名字叫汪乔月。
她出生的时候乔月妈就说孩子名字里一定要带“丹”字，因为她觉得“丹”表示红色，显得自己初中没上完的水平跟其他小学没毕业的邻里、妯娌们不一样，是有点文化的。
后来乔月小爹汪中一听了觉得“汪丹”这个名字不好听，都是平声，还不如把“丹”改成“月”算了，加个“乔”，以后好好念书指不定能走高走远……
小爹是隔壁村的小学老师，教了几十年书，后来退休在家，算得上是邻里八乡都认可的“文化人”，乔月妈也就没啥了。
乔月跟她爸妈住在一个离汪家老屋很远的偏僻山脚——爸妈刚结婚的时候被没有血缘关系的乔月奶奶逼走的。
因为乔月爸是被乔月爷爷的妈，也就是乔月的老太抱养来的，她奶奶想把乔月家的那套屋子占为己有并留给自己正在上高中的小儿子以后娶媳妇用。
虽然这件事汪家村的人都知道而且也很同情她们一家，但是这件事顶多了也只是他们茶余饭后的谈资。
只有住在乔月家老屋隔壁的胡三奶，时常拿这个话题怼乔月奶奶，说她心肠狠，抱养的儿子就另眼对待，会遭报应的。
胡三奶说这个“狠”话不是没有理由的。
那是大约三十五年以前，一位瘦骨嶙峋的中年妇女从隔壁彭家村欣喜的抱来一个男婴。
这个妇女就是后来乔月的老太。因为乔月奶奶嫁过来三年了，却没有给老汪家添下一男半女。
这是不行的。
乔月爷爷是烈士后代，因为他父亲早在二十多年前两党内战时期就因为保护重要的地下工作情报而被国民党残害了，牺牲的时候，乔月爷爷还没出生呢！
不生孩子是不行的！
乔月老太一直这样想，就抱来了乔月爸汪甲，想着能“压子（迷信说法，让这家的媳妇能怀上孩子）”就行。乔月老太心肠是极好的，知道彭家村这一家日子不好过，抱汪甲过来的时候对他是比亲生孙子还亲。
你还别说，乔月爸汪甲被抱过来的第二年，老汪家就有后了，还先后没隔几年生了俩。
此时，乔月奶奶坐不住了：不是自己亲儿子，以后靠不住，得赶出去……
先是不给汪甲上学，用石磨磨碎了他的课本。后来是不给饭吃，逼得孩子吃玉米秸秆，就这还偷偷给玉米秸秆沾粪水……汪家老屋的个别邻里看的真切，背后讲叨这件事的时候唾沫都会像从螃蟹嘴里溢出来一般，就这些，胡三奶讲的最多，不过不是在背后，而是当着乔月奶奶的面边骂边拍着自己膝盖头跺脚。
乔月奶奶通常都是用三根手指头不停梳着自己为数不多的几绺头发，眯缝着眼睛，微张着嘴巴，一副随时要扑过去掐胡三奶的架势——她是从来不会觉得自己有什么过分的。
直到乔月爸妈结婚后，这二十年的挤兑才有了个不公平的结局——小夫妻四处借钱在隔壁山岗的山脚下盖了个小土房。
“妈，学校这星期轮到我烧水了！”
“莫又到了你？我没得功夫给你送柴啊，这两天茶山要挖，不挖茶出不好——”
乔月喉咙里立刻堵上了一团沾了酒的棉花。
学校里规定四年级开始学生轮流给老师和全校学生烧水喝，柴火自带。上一次乔月也是自己背柴去的，因为从家到学校三公里的路，越到后面柴越重，以至于她那天都迟到了，被张老师骂了一顿。
本来就有老茧的手，那天也增了新水泡——这次她不想自己背柴了……可是又能怎么样呢？她早知道是这个结果。
乔月坐在屋檐底下，望着天上的银河，“三千尺”一直延伸到目光所及到的昏昏暗暗“波浪线山脉”上。
刚才的对话，让此时两个人的屋檐变挤了。
“那我明天自己背去！”
乔月妈听到了这话，一口气喝完了手中碗里的茶水，起身准备去洗澡，虽然才七点，因为她要把衣服在晚上洗了，否则耽误明天上茶山——女儿明天也要上学，帮不上忙。
“明天早上我喊你起来，早点出门……少背几根柴！”说完，把脚插进布鞋里进了侧门。
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