生命的宏观哲学思考：周易与胆经人（八）
原创：新精气神理论创始人李强 新精气神理论 前天
新精气神理论是求真的，求真是极其艰难的。
用新精气神理论的真，来反观，流传几千年的周易，找到真的一些点，给研究周易的专家以思考和启示。
卦的形式
《生命的宏观哲学思考》系列文章，对胆经人，进行过一些描述。
根据二分法、三分法、五分法、七分法，等一些思考，反思一下《易经》。
胆经人是，真求美的，真求的美，所以胆经人，
优先二分法、三分法、七分法，对五分法的不感兴趣，或者说排序是靠最后的。
二分法——阴阳
三分法——八卦
七分法——64卦
对应一下乾卦
可以看出来经历了七情之后，获得最后的喜。
这让我想起我的一个领导，就是用笑解决所有的问题。
喜的形式下，各种丰富的内容。
傻笑，狂笑 ，奸笑 ，狞笑，苦笑，甜笑，冷笑 ，微笑，淫笑，坏笑，大笑，偷笑 ，耻笑，嘲笑，讥笑，浅笑，真笑，佯笑，假笑，大笑，嗤笑，痴笑，窃笑；阴笑；含笑，暗笑，哭笑，憨笑；欢笑，怪笑，谄笑、媚笑，嘻笑，讪笑，哂笑，惨笑，逗笑，取笑……
开怀大笑，边哭边笑， 莞尔一笑，抿唇一笑， 捧腹大笑，哈哈大笑 ，羞涩的笑，狰狞的笑 ，爽朗的笑 、哄堂大笑，眉开眼笑，温情的笑、热情的笑，腼腆的笑 、敷衍的笑 、尴尬的笑 、难堪的笑，轻蔑的笑、阴险的笑，心酸的笑 、宽解的笑 、勉强的笑 、含泪的笑，强作欢笑，会心的笑 、真诚的笑，得意的笑，幸福的笑，甜蜜的笑，哑然一笑，回眸一笑，眉开眼笑，笑容可掬，忍俊不笑 ，皮笑肉不笑。
有笑眯眯的，笑哈哈的，笑呵呵的，笑嘻嘻的，谈笑风生，似笑非笑，一笑了之，一笑倾城，笑不露齿，笑里藏刀，笑出眼泪，笑掉大牙，笑死人不偿命，笑口常开，笑天下可笑之人，嬉皮笑脸，千金难买一笑
卦的内容
上文链接
胆经旺盛的动物是老鼠，肝经旺盛的动物是牛。
胆经人，到了老年之后，会反过来，胃经极弱，需要加强脾经弥补胃经的弱。
胆经的动物是生殖能力强的动物老鼠，性欲强的动物豹子。
胃经的动物是慢性动物，骆驼、鱼、飞鱼的。
脾经的动物是冷血动物，蛇，鳄鱼等。
胆经人，还有有一个特征，是肾经旺盛，肾经的动物是鸟类喜欢飞。
乾卦与坤卦
乾卦
如果胃经变强了，人生就实现了周转，圆通，可以说是长寿，胜利。
胆经人实现了胃经变强，只有一个乾卦里有龙。
飞龙在天的飞龙，是现实中的胃经的动物，飞鱼。
坤卦
如果胃经不强，就需要加强脾经补充胃经，脾经的动物是蛇，冷血动物。
坤卦第一爻，就是初六：履霜，坚冰至。
否卦与泰卦
求真有四种，分别是大、小、多、少。
胆经人，是求多的，是以多为核心。
通过大与小的质变实现多与少的量变。
这两个在否卦与泰卦的写得较为清楚。
否卦
否之匪人，不利君子贞，大往小来。
以大求小，是心包经人的特点，心包经人与三焦经人，为搭档。
泰卦
小往大来，吉，亨。
以小求大，是肝经人的特点。肝胆相映照。
以上是四个极端。
既济与未济
既济与未济，是成功与失败边缘的两种状态。
又是由本质差别两种状态，虽然距离很近，本质差异由很大。
既济提到的动物是大—牛，牛是肝经动物。
未济提到的动物是小—狐，狐是心包经动物。
既济
一个人成功，需要由自知之明，虽然当前可能很落魄，但是前途是光明的，要懂得坚持。
即使是成功了，却是内藏危险。
未济
一个人失败，需要有先见之明，实时的时候，需要学会全身而退，退一步海阔天空。
虽然失败退出了，但是可以获取很多好处。
按照新精气神理论与周易相呼应的一些地方，点状的一些呼应的地方分析和思考。
网友评论