雨果，能让人们为他的冉阿让，流一滴圣洁的眼泪。
社会的不公像一把锋利的铁锯，将一棵棵年轻的大树齐根锯断。那些所谓的披着正义的绅士中，有谁会在意根被锯掉的树，它那一撮嫩叶的下场会是怎样；有谁会在意这些所谓的，也被称为是上帝的创造物的人们，从此飘荡到哪里，从此如何生存。这些可怜的人背井离乡，四处漂泊。从此村里的钟塔忘了他们，田地边的界石也忘了他们，最可悲的是，他们最后自己也忘了它们。冉阿让的姐姐，他姐姐的那七个孩子，一个一个地，慢慢地，整个地退出了他的生命。
愿意
工作，但缺少工作，愿意劳动，但缺少面包。犯了过错并且招认了，处罚是又是那样的苛刻。人类社会真的有权使它的成员在某种情况下接受它的漠然、不关心态度，而在释放的情况下又接受它那无理的不放心态度，从而使一个穷苦的人永远陷入一种苦海当中吗？企图越狱一次，便加重处罚一次，这样的结果是否构成强者对弱者的谋害，是否构成社会侵犯个人的罪行，并使这种罪行日日都在重犯，一直延续到十九年之久呢？贫富的形成往往由于机会，在社会的成员中，分得财富最少的人也正是最需要照顾的人，而社会对他们恰又苛求最甚，这真的合乎情理吗？
在书中，我总能读到深深的失望，但却永远也抵不过固执的信仰。那个悲惨的世界，就像冉阿让饱经风霜却正直平静的脸庞，那是一种经历磨难后的安宁和虔诚的信仰。
爱和人性虽然使人困惑迷茫，但却是永远值得坚持的道路，米里哀主教用他对上帝的虔诚超度了很多漂泊的灵魂。包括了那个曾经想要报复社会的冉阿让。我永远也忘不了，冉阿让是怎样出逃似的跑出了米里哀主教的家，怎样在田亩中仓皇乱窜，又好像在原地兜圈子。他的内心是那样的复杂，一种奇特的柔和的滋味第一次涌上了他的心头，他想和它抗拒，却阻止不了。那一刻，他突然闻到了花香，触起了童年的许多往事，那些往事，他是有多少年没有去想它了。
这个世界是由成千上万个活生生的人组成的。他们一举一动都改变了整个世界下一刻的轨迹。米里哀主教的赠送的烛台，洗礼了一个满心仇恨的人，使他充满了爱与信仰，谦虚与仁爱；而冉阿让的一念之差就是柯赛特的未来。同时柯赛特也成了冉阿让的精神支柱。他们经历了沙威的追逐，修道院的压抑生活等等一系列离奇的遭遇。柯赛特就是冉阿让对这个世界全部的新人与友善的回馈。
我不得不承认雨果是对的，即使走在那长得像是没有尽头的下水道里，也终有重见天日的一天。他所做的一切，阻止了残忍的社会对人间最后一点温情的蚕食鲸吞。冉阿让虽然死了，虽然过着悲惨逃避的一生，但他得到了马吕斯和柯赛特的理解和崇敬，使之得到真正的安宁。
“他安息了。尽管命途多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生，事情是自然而然的发生，就如夜幕降临，白日西沉。去体会与伟大灵魂对白时的感动，去体会那珍贵的人性的光辉。
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