现在热映的印度电影《厕所英雄》，也是在电影院领略了。
影片通过一对青年男女的恋爱婚姻过程中因如厕而发生婚姻危机的离奇经历，创造了引人入胜的喜剧情节。感受印象很深刻。
《厕所英雄》具有吸引观众的钥匙的地方很多。选择一名大学毕业的知识女性贾耶嫁给一个在自行车洗车行的老板，来构思作品。这个首先就是克服观念上的一个冲突，新颖 。第二，男主人翁凯沙夫生活的这个村庄世世代代流传下来的一个风俗习惯-女人不能进厕所，必须夜晚或凌晨去野外方便。令人匪夷所思的规定摆在具有现代知识女性的妻子面前。她接受不接受呢。我们顺着故事一路看下来就知道了。她让丈夫送她去邻居家上厕所，到路过的火车上如厕，导致丈夫偷窃火车上的厕所车厢被捕。真实中包含幽默怜悯的感情。这样最终在有文化的妻子教育下，男主人翁寻找政府有关文件的了解下，去政府反映解决问题等等。故事情节引人入胜是该影片赢得观众喜爱的一大亮点。
《厕所英雄》另外一个亮点就是印度的“洒红节”拍摄画面，蛮有趣味的。反映了印度妇女长期被压抑的一颗心灵能够利用“洒红节”得到释放与张扬。宽荧幕上“洒红节”场面非常宏大壮观，融合在楼顶上，阳台上，地面上一层层、一排排、一堆堆的红妆飘逸，裙装艳舞的观众画面鲜艳震撼。仿佛觉得满电影院都是一片彩色的活泼场面了。场地上涂脂抹粉，巧技打扮，身穿红色衣裙、洒着红色颜料的妩媚迷人的女性，可以自由抽打遮挡于圆形彩色毡垫下自己的男人，舞蹈着，扭转着，快乐着。多么幸福的时刻啊。电影热闹活泼的画面场景能够与观众产生喜悦的共鸣。
《厕所英雄》影片最为成功主要因素不仅因为故事情节引人发笑。而且还因为电影表达了女性觉醒的进步主题。几百年来，印度宗教等级制度根深蒂固，扭曲了人们的心灵。不能够如厕，否则就会污染神圣。在这一制度下，印度女人深受摧残。她们野外如厕遭遇性奸，尊严损害，过着胆颤心惊的惊恐生活。我想到泰戈尔作品中写了不少反映印度妇女的生活，都会是悲惨低贱的，没有自主权利。不能够主宰自己的命运。如泰戈尔在描绘河岸的景色时，写道：“这里有一位少女，特别引起我注意。她约摸十一二岁，但由于长得强壮丰满，看上去像是十四五岁光景。她有一张迷人的脸孔 –虽然黝黑，但很俊俏。她的头像男孩子一样剪得很短，与她的那张脸十分相称。脸总是笑吟吟的，显出聪慧、开朗、单纯的神情。她怀里抱着一个孩子，泰然自若地，好奇地看着我---她的脸孔和整个身材令人赏心悦目---任何地方都没有显露出愚笨、做作、不完美的印记。特别是她那半男孩半女孩的模样，具有自信而充满女性的优雅的非凡魅力；而那像男孩一般的随意性格，和她甜美的表情相映成趣，充分地展现出一个十分新型的少女形象。如此年轻的活泼的姑娘，从现在起就得背负家务和抚养孩子的重担！对于婆婆的挑剔，对于印度丈夫对她的漠视，她该如何反应？”这里写出了泰戈尔充满真诚的怜悯与同情，也可以看出印度妇女青春花蕾刚绽开的时候就会被摧残，孤立无援。
影片中的贾耶、凯沙夫青年男女利用新思想，特别是男主人翁凯沙夫为了争取幸福的生活，获得心爱的爱人，敢于打破森严壁垒，在自家家里建造厕所遭遇到父亲的绝食，最终采取通过婚姻破裂途径来唤醒全社会的对于厕所问题的关注非常成功。也唤醒了广大妇女认识到自己的悲惨地位、凌辱的生活后，纷纷起走上社会，走向了文明，争取自己的权利。影片至此获得了巨大的成功，完成了主题的宣传与塑造。
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