处能为不知乐乎,礼有往随合事也,不义能否是知常在乎,何为常讲义礼常处知也。情难全面有理也,面能安心知也,呼绪助常兴高否,为欲解心欲之。
错有乱觉醒也,能否改而补之,方有角不易触之,但能规知。不清者得于混有继而顿时也,耐已过方了次过乎。故不能以全保全也。
君能沉能安而不浮也,不为而为而清知,事绪多不乱方义之。故能上下为不利而改知,实不能行而谦也,为处周都合贵有安而之。
常利乎而其利不为私利也,重大义失小利乃合贵人常之,释远不为二寸想尽乎。谋志者立于正方得味也,位有味固有知巧得也。
心有犀意有志易处好为知,不识志立于目标不可代也,意怎为定乱也。壁不坚无意行易乎,基有根才有稳出奇意也,能否久在石也。
现合子联于信通达乎,以科为演便用也,不识也能辩非也。慧妙招子分智通不该慢代乎,千万里能解子近也,时存各无,空有位置放也。
重为重乃至物象,不为重影行知也,想于行能于产生乎,不解意实为失于细微也。简为重识别于转,化于元微也,妙在施规玄知又攻于化之。
靠无日更代时学不规之规也,能提学升而自心实也,虽错多望有志能识者给于改知,謝有意不入礼心记常知,求得真方解心意也,
致自己于友心朋在心犀,提升自己易学易懂于时比知识易理,加油劝自己继续努力。
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