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准提法要“大道皆在平常中”1008

准提法要“大道皆在平常中”1008

作者: 苏夕86 | 来源:发表于2016-10-08 20:10 被阅读0次

    首愚法师:修法的前行,一百万遍准提咒加行法

    准提法要“大道皆在平常中”

    有一年我去香港,正好身体不太健康,南师也非常关心,可说是考工夫,也可说是一种加持,他对观想

    心月轮方面有所提示,他说:‘心月孤悬,气吞万象’。诚然,能把心中那盏心月展现出来,必然可以

    气吞万象的。心月轮可说是整个准提法在升起次第与圆满次第的关键所在,能把它点亮起来,展现出来

    ,就可以得到真正的受用了。至于如何点它,当然还得需要有些基础,从口密念咒,金刚念诵做起,念

    个十万,二十万遍,甚至九十万遍,乃至一百万遍,从基础上打好根基,要耐烦,要持之以恒。所以还

    是需要计数,口袋里经常带串念珠,每天能念个十圈,一年下来就有四,五十万遍了,两年以后,最保

    守的估计,应该也达到百万遍之谱了。要以这种精进之心来做加行(密宗很讲究加行的),各位不妨试

    试!

    这么修法的加行就有了,然后观想应该就会越来越清明,整个准提法的仪轨理念也必然会越来越清晰。

    由局部慢慢达到整体,有了整体观念以后,慢慢的,整个准提法由升起次第到圆满次第,都能把他消化

    ,吸收,融合为一体。如此,则你心中那盏明灯就会逐渐呈现出来,那力量之强大,是足以把烦脑化为

    乌有。所以准提法的确是个无上大法,无上妙法,关键在你自己的恭敬心与精进心而已。

    问:缘起是不是因果关系?

    答:因果仅是缘起的一个方面。

    过去对因果的理解,往往从单一因单一果来理解。其实,因果概念是个很复

    杂的系统——因与很多缘结合在一起,形成果。

    传统的理解中,往往把缘给去掉了。实际上,有因有缘,才能生果。而现在

    往往只谈因与果,好比一个苹果种子,没有土壤、水分、肥料,能结出苹果来

    吗?这是大家理解偏了。

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