著名建筑师王澍获得“建筑界的诺贝尔奖”普利兹克奖后的第一本著作。
这里有他的个人成长轨迹、代表作的诞生过程，以及他对传统文化、东方美学的经年探索。
《造房子》不只是营造之书，也是进入传统美学的秘密小径。
《造房子》是王澍获得“建筑界的诺贝尔奖”普利兹克奖后的第一本著作。这里有他的个人成长轨迹、代表作的诞生过程，以及他对传统文化、东方美学的经年探索。
他用建筑对世界发问。
从隐匿七年到世界建筑界最高奖
王澍幼年着迷于手作，跟随工匠学习，成名后仍然保持着“随叫随到工地”的习惯，却以“业余”二字命名自己的工作室。
二十四岁时，他写下长篇论文，批判了整个近代中国建筑界。他的硕士论文《死屋手记》全票通过答辩，却因“太狂了”而无法获得学位。然而，反叛的他，在恩师钱锺韩（一位教学生挑战教师的校长）的指点下获得了对“建设性”的觉醒。
在现代高楼拔地而起的时代，他隐匿七年，选择自我失业，数十年后，成为首位获得建筑界最高奖——普利兹克奖的中国建筑师，被《时代》周刊评为“全球百大最具影响力人物”。
他以文人意气造房子，追溯山水意境、园林情趣，创造出具有恒久性的作品；用旧砖旧瓦旧工艺做建筑，在中国这个世界上最大的建筑实验场里独树一帜。
他设计中国美院象山校区，不按常理出牌，其格局和设计已广为人知；他在富春江旁历时三年改建的民居，被认为现代版《富春山居图》……
在帐篷学校读书的童年，曾让王澍明白原来建筑还可以这样，现在，他用自己的建筑告诉人们：这个世界不只有一个世界存在。
他造房子，更是造一个小世界
讲起建筑，他整个人都在发光。
对王澍来说，每组建筑，都是他内心世界的呈现。深厚的传统文化学养和多年的手作营造经验，赋予建筑的不仅是结构；而他想讲述的，也不仅是建筑。
他在美国大学做的讲座，令一些建筑学教师格外激动，因为见识到了与西方建筑学迥异的观念。
在浮躁喧嚣的年代，他用作品安静地传达自己的观念与思考——建造房屋的目的，是为了一种生活世界的再生。
相比建筑师的身份，他认为自己首先是个文人。
他从园林里看到“以小见大”的审美情趣，以及中国人面对自然、面对世界的态度：在中国传统文人的建筑学里,有比造房子更重要的事情。
他从山水画里看到自然比人造建筑更加重要的传统价值观，呼吁重建“曾经充满自然山水诗意的生活世界”。
“我要做的，就是让人们在某种无目的的漫游状态中，一次又一次地从亲近身体的场所差异中回望那座青山，返回一种我们已经日渐忘却的知识，使一种在过去一个世纪中被贬的生活方式得以活生生地复活。”
知名书籍设计师杨林青操刀，大量建筑摄影作品精美彩印
一位知名建筑大师，一位书籍设计的深耕者——两位设计者跨界合作，悉心安排每一页图文，在纸张之间再现了一个属于建筑之美的小世界。
全书精致编排了大量精彩的建筑摄影作品，配以拉页大场景展示建筑和山水、世界的对话。象山校区的曲折回廊，宁波美术馆的入口，南宋御街的骑楼与小博物馆，宁波博物馆的瓦爿墙……带你近距离感受房子的呼吸。一本能让你体会纸书之美的书。
王澍证明了中国文化土壤孕育了非凡的创意，几百年来中国文化一直与自然和谐共融。
——汤姆士·普利兹克/ 普利兹克建筑奖暨凯悦基金会主席
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