感受到着相的感觉让自己不舒服,在三维空间里执着三维的投影,会让自己感到痛苦,但这也给自己提醒,陷入了执着之中,知其生灭不起喜怒哀乐怨憎惧,起心动念无非是相,执着相生起的喜怒哀乐怨憎惧就会痛苦。
人因着相而成众生,众生因不再着相而悟如来境。让自己和念头之间有个间隙和距离,那是你解脱和识破梦幻的第一步;而变得和念头之间无间隙和距离,那是你实现自由和喜悦的最后一步。我痛苦是我不爱的果,我不爱什么我就会在什么上痛苦,我必须拯救自己。
无论是看起来的外在(实质没有外在)还是内在你都没有矛盾,你变成了是什么就爱什么的状态,最终你处处皆喜悦。觉悟后,你在任何一事、一物上都看到自己的投射。
不着万般诸相,即是自在解脱,不着相的方法,就是时时在觉上,而不在觉的对象上。
“觉”的训练,最重要的是为了:观“念”。
感恩嫂子的存在,感恩大宝对我的包容,感恩朋友的存在,让我对念头的觉一直在警醒的状态,抓住潜意识,哇,一切都是给自己的警示,让自己觉察和念头之间存在距离,能看到自我的影子和念头的来来去去,很多时候,我看见了头脑里的念头,紧接着念念相续,不尽的产生各种烦恼,当我无法做主的时候,无法认知到念头是念头,自己是自己的时候,当我无法使自己在出离的状态的时候,念头是念头,我是我的时候,这时候需要有意识的从我的头脑当中跳脱出来回到客观事实的当下本事,这个时候我们便不再念念相续,念头是一个生灭相,当我相信一个念头的时候,我住在了这样一个念头的相上,住在了一个已经逝去了的这样一个念头的相,相信外境的显相,有二元对立的外境的相,有对外相的念头的生灭相,觉察到这些相。
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