林清玄曾说:在时光中欢喜，有善与爱，就是天堂。在当今这不那么善美的世界，我们仍看到了善意和美德，就像稻田深处传来渺远的虫鸣。
历史的车轮滚滚向前，而文明也发展的更高更远，但仿佛人类的内心蒙上了红尘的阴影——老人都成了碰瓷儿的，摔倒的老人不能立即扶起……人性的动摇揭示了物质社会中人情的冷漠，当代文明远不如古人的温情。一位陈姓书生贫穷潦倒食不果腹，而同样缺衣少食，饥寒交迫的老妇愿意将自己的量是分与书生。待书生金榜题名，愿一饭千金报答老妇，她却婉言相拒。任凭世事如何沧桑，中华5000年，我们仍能看到遍地开花的善行与美德，自稻田深处，乐动到你我耳畔。
“生活总是充满了泥泞，但我们仍应抱有开出莲花的信念”，哲人如是说。善与美不仅体现为个人之间的恩惠，更应体现在小我与大我之间的取舍。南非黑人总统曼德拉，一生多次入狱，失去自由与光明，却仍对社会持有欢喜态度，引导并不理智的国人用希望与爱重建精神家园；弘一法师早年生活殷实，学问至深，却执意遁入空门，甘为一介清僧，他所追求，并非一人的“华枝春满，天心月圆”，而是千千万万人的解脱与救赎；米开朗琪罗终其精力，耗时4年，不惜去教堂甚至是墓地解剖尸体，摸清肌肉与筋健的关系，雕刻出完美无瑕的“大卫”作为佛罗伦萨成千上万虔诚信徒的保护神；韩愈被贬潮州，却依然发出“若守其罪，宜披疾殃于其身”的宏音，积极作为，既代表着“在其位，谋其政”的担当精神，又象征着知其不可为而为之的民本情怀。他们都是历史洪流中的惊鸿一瞥，却能从稻田深处传达出善与美的宣言。
物质世界日复一日繁盛，而流浪于人间烟火的我们，真正欠缺的，恰恰是一种追求善美的品格与情怀。屠呦呦获诺奖，拒绝他人出版《屠呦呦传》，这是她的低调与真情，而我们知道，她必将流芳；莫言获奖，拒绝炒作，回到高密东北乡继续在文学的殿堂叩石垦壤，而我们相信，他必将再创辉煌；汪曾祺被批为右派，下放干校劳动，却依然看得到十里荷花，而我们知道，这才是真正的人生……他们都是这个喧闹时代的可爱的小虫，却发出广大宏音。
正如沈善书所言，心是属于自然的，要用美和善来养着。只有全社会都追求真善美，稻田深处的微弱虫鸣才能化作时代的交响乐，奏响文明的欢歌。
稻田深处草虫鸣
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