以最美好的姿态存在就是在完成我们自己

      带着激动翻开梁衡老师的《把栏杆拍遍》，这本书分四个大单元构成：阅读伟人，感悟生命，享受自然，行走人生。

      我细细地读完了阅读伟人这一部分，主要讲述了第一单元阅读伟人，分别讲述了这些伟人的故事：把栏杆拍遍的辛弃疾，最后一位戴罪的功臣林则徐，一个永恒的范仲淹，武侯祠前的沉思——一代良相诸葛亮，乱世中的美神——李清照，读柳永，读韩愈，觅渡，觅渡，渡何处的瞿秋白，大无大有周恩来，这思考的窑洞里的毛泽东，二死其身的彭德怀...…

        每读一个人物的故事都让人肃然起敬，他们身上都有大才，多数经历了常人不能经历的挫折与委屈，但他们始终以一种坚挺的姿态在历史的扉页上书写着他们最光辉最高贵的人性，是他们以最挺拔的姿态撑起了一代代历史中最璀璨的天空。

      虽然命运给他们以不公，但他们始终没有迷失自己向光而行的心，他们不怨天，不尤人，而是在众多人看不到的地方一边默默地舔舐自己最疼痛的伤口，一边为着天下苍生尽自己最大的努力书写自己最有价值的人生。他们没有时间叹息，他们没有时间仇恨，他们更不会自暴自弃，他们所在意的是他们立身于天地之间的姿态，他们所在意的是历史的记忆，他们要对自我的存在负责他们要对历史负责。

      当林则徐面对着“你走一天是黄沙，再走一天还是黄沙；你走一天是冰雪，再走一天还是冰雪。不见人，不见村，不见市。这种空虚与寂寞，与把你关在牢中目徒四壁，没有根本区别。马克思说，“人是各种社会关系的总和”。把你推到大漠戈壁里，一下子割断你的所有关系，你还是人吗？呜呼，人将不人！特别是对一个博学而有思想的人，一个曾经有作为的人，一个有大志于未来的人。”

    “ 他在季节变换中咀嚼着春的寂寞。 当权者实在聪明，他就是要让你在这个环境里无事可做，消磨掉理想意志，不管你怎样地怒吼、狂笑、悲歌，那空旷的戈壁瞬间就将这一切吸收得干干净净，这比有回音的囚室还可怕。任你是怎样的人杰，在这里也要成为常人、庸人、废人，失魂落魄。林则徐是一个有经天纬地之才的良臣，是可以作为历史坐标点的人物。禁烟的烈火仍在胸中燃烧，南海的涛声还在耳边回响，万里之外朝野上下还在与英国人作无奈的抗争，而他只能面对这大漠的寂寞。兔未死而狗先烹，鸟未尽而弓先藏，“何日穹庐能解脱，宝刀盼上短辕车”。他是一个被捆绑悬于壁上的壮士，心急如焚，而无可用力。“”

      “林公那句座右铭：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”他没有一点私欲，不必向任何人低头，为了自己抱定的主义，他能容得下一切不公平。他选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，继续为国尽力。”

        范仲淹满腹经纶，文采斐然，却顾不上极尽才华挥毫泼墨，不是没有文才，是没有时间。无论在边防、在朝中、在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。他是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。

      他以倾国之权而坚守平民之德。周总理是中国革命的第一受苦人。上海工人起义、“八一”南昌起义、万里长征、三大战役，这种真刀真枪的事他干；地下特科斗争，国统区长驻虎穴，这种生死度外的事他干；解放后政治工作、经济工作、文化工作，这种大管家的烦人杂事他干；“文化大革命”中上下周旋，这种在夹缝中委曲求全的事他干。他一生的最后一些年头，直到临终，身上一直戴着的一块徽章是“为人民服务”。

        如果计算工作量，他真正是党内之最。周恩来是1974年6月1日住进医院的，而据资料统计，1月到5月共139天，他每天工作12到14小时有9天；14到18小时有74天；19到23小时有38天；连续24小时有5天。只有13天工作在12小时之内。而从3月中旬到5月底，两个半月，日常工作之外，他又参加中央会议21次，外事活动54次，其他会议和谈话57次。他像一头牛，只知道负重，没完没了地受苦，有时还要受气。

        而他一生任劳任怨，鞠躬尽瘁，死而后已。他的存在，是我们永远难以企及的精神高度。

      ……

      读着这些伟人的故事，想着我们那些微不足道的小委屈小恩怨，简直是太小家子气，太狭隘了。

      人还是应该活出一种境界来，才不致于浑身沾满俗气与戾气。

        只要我们每个人都能以最美好的姿态存在过就是在完成我们自己了，心亦可安了。