文/阿斌 【原创】
最近刀郎新发布的新专辑《山歌寥哉》中有一首歌《罗刹海市》火遍大江南北。
罗刹海市 - 刀郎
罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴
那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
（关于歌词的详解建议去看《刀郎新歌《罗刹海市》歌词精妙翻译，每句话都有所指，你懂了吗？》）
刀郎的这首《罗刹海市》取材于《聊斋志异·罗刹海市》，故事讲的是一个名叫马骥、美貌有才气的年轻人在海上漂流，来到罗刹国，这里是个黑白颠倒的世界，这里的人以丑为美，谁最丑，谁就能做大官，掌管朝政。相反，如果人长得美，就会被看成妖怪。马骥为了适应这个颠倒黑白的世界，他用黑煤球把自己的脸抹黑，结果得到了重用。
蒲松龄的小说《聊斋志异》，俗名《鬼狐传》，是文言体短篇小说集。作者谈鬼说狐，写仙描神，想象力非富，情节曲折多变，展现了一个个神奇莫测的鬼怪世界。其中暗讽了当时社会生活的丑陋，揭露了封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽和封建礼教的束缚，是丑恶现实和美好理想的矛盾冲突，有着很深刻丰富的思想内容。书中也有许多描写爱情的作品，表现了强烈的反封建礼教的思想。
刀郎的这首新歌，恰恰是在借鉴蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》的基础上，讽刺了社会生活中的种种丑陋。
这首歌曲发布后，也有不少网友解读为刀郎与乐坛一些人的私人恩怨，甚至一句一句将歌词的内容与曾经某档综艺节目相挂钩，说刀郎是为复仇而来。
甚至有网友这样评论说：这歌似刀，能宰羊；似锯，能伐松；似箭，能射鹰；似斧，能劈峰。
如果说，刀郎的新歌局限于娱乐圈，只为几个人的恩恩怨怨复仇而来，未免有些狭隘，未免格局太小了。固然，在娱乐圈中存在种种乱象，但是相对于整个社会生活而言，这仅是其中的一小部分。
刀郎的新歌讽刺了当今社会生活中的丑陋，以社会矛盾的突出。社会中有很多不实事求是的乱象，有许多颠倒黑白的问题需要去大胆纠正。例如，今年前段时间网上热议的一个摊位一晚上能挣9000多元的不实报道；还有前段时间指鼠为鸭的虚假报道等，广大人民群众对此十分反感。
好的歌曲一定会响应时代的呼唤。因此当刀郎的新歌一经推出，那刀郎一贯的曲风，那辛辣的歌词，痛快淋漓的笑骂，很快就得了广大人民群众的认可和喜爱。特别是刀郎新歌的结尾，大哲学也分不清楚善与恶这个问题。刀郎把歌词的内涵推到了哲学层面。
这些或许就是刀郎的《罗刹海市》为什么会那么火的原因。
（图片来自网络）
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