子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
取自《论语》泰伯篇第八
坚定信仰,勤奋好学,宁死也要坚守大道(要成为一个仁人君子,就要“笃信好学”,学习是非常重要的一件事;“守死善道”就是死死的守住“善道”,立志做一个有学问有道德修养的人,那不就是一个难能可贵的人吗)。
处在危险境地的国家不进入,处在乱世的邦国不去居住。天下国家有正道就现身,荒乱无道就隐退(天下有道,就是有一个安定和谐的社会出现了,那就去努力干活,为国家做贡献。
天下无道,到处都是战乱了,社会动荡不安,那就隐藏起来,修养提升自己)
国家有道,而自己贫穷鄙贱,是耻辱;国家无道,而自己富有显贵,也是耻辱(如果天下有道而你贫穷卑贱,那就是你的耻辱;
就是这个国家已经非常有秩序,百姓都欣欣向荣,努力向上的时候,自己却贫困潦倒,这就是非常无能的一件事。
同样,天下无道而你富裕显贵,也是你的耻辱。
就是国家明明很槽糕,到处是战乱杀人抢东西,颠覆朝纲,自己却天天吃好喝好,显得很富贵,这也是一种羞耻。
前面是无能,后面是无德,这两件事在孔子看来,都是非常羞耻。
所以君子的出与入、贫与富,都应该懂得顺应国家大局的变动,这就是孔子说的“君子不器”)
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