1.翻译以直译为主，更要以贴近原文意思为核心。例如老子有言“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”意思是真实的话不悦耳动听，悦耳动听的话不真实啊，善良的人不巧辩，巧辩的人不善良，真正有知识的人不卖弄知识，卖弄知识的人不是真正的知识。这里的“美”“辩”和“博”都是贬义，要译成“取悦于人”“巧辩”“卖弄”。
2.翻译文言文，要补充上省略的部分，否则就会造成文意的不正确。例如王安石在《游褒禅山记》说：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。”意思是，“但是力量足够到达那里，（结果却没有到达），在别人看来，是可以嘲笑的，而在自己看来，也是有所悔恨的。
3.文言文的翻译特别要注意通假字词类活用古今异义，还有特殊句式。如果这些把握不准，翻译就不正确。例如：偭规矩而改错。多译成“违背规矩而改正错误”，这里面的“错”是一个通假字，通“措”，“改错”应该译为“改变措施”，这里牵涉到通假和古今异义。“穷困”“流亡”要译成“走投无路”“随流水而消亡”。
4.有些虚词，比如连词、副词和介词也是要翻译出来相对应的具体的意思来的。如连词“而”字，就有可能译为“但是”“并且”“如果”“于是，就”等等。副词“乃”，就可能译为“竟然”“才”等。介词“于”字，可能译为“对着”“在”“向”“被”“比”等。
5.对于一词多意的，我们一定要联系语境，准确的揣摩大意，不能根据现代汉语的常用意去翻译。例“亡”，译为：死亡；逃亡；通“无”。再比如“卒”，译为：士兵；最终；通“猝”仓促。
6.对于常用古意的词，要注重积累。如“雅”有“平素”之意。“事”有“侍奉”之意。“报”有“回复”之意。比如常用的150个实词，我们就要记少不记多，积累它们的文言词意。
7.对于一些没见过的生字及其生僻的词，我们可以采用字形分析法，邻字互解法以及邻句结构相同的比较法来进行灵活推敲。例“眄”是“斜眼看”，“宽宥”中“宥”是“宽恕”，“卷甲韬戈”中的“韬”是“隐藏”。
8.分析该词在句中担当的语法功能，看它跟前后词是如何搭配的，充当什么词性，从而进行推断。例：胡人寇边。“寇”前有实施对象“胡人”，后有支配对象“边”，它充当动词，故译为“侵入”。
9.借助成语来推敲文言文的词义。成语是长期形成的，深深地打上了古汉语的烙印，是我们语言的活化石，保留了很多词的古义，例如，“屡试不爽”这个“爽”字是“错误”的意思，《氓》“女也不爽，士贰其行”句，“爽”字与此同意。“严惩不贷”的“贷”是“宽恕”之意，“细大不捐”的“捐”是“抛弃”之意。
10.联系教材，融会贯通，注重课下注释的积累和文言知识的迁移。都能很好的帮助我们准确的理解文言文。例如“如惠语以让单于”这里的“让”就是“责备”的意思，“当死”中的“当”是“判决”的意思！我们在做题的时候就经常见到这两个字，如果能熟悉教材，就能快速准确的译出来。
以上十种方法，对翻译文言文是大有帮助的，所以说授人以渔要大于授人以鱼！
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