人间从未失格

  自杀从来都不是神圣的。

  太宰治做为一个自杀过5次的日本作家，将自己的人生化做大庭叶藏写进了一本《人间失格》里，书中的男子在我们的眼中实在可悲，畏惧生活中的一切，不敢面对自己的人生，甚至为了救赎世人选择了自我了断，终结了他卑微又可笑的一生。

  可是大庭叶藏的一生真的值得同情吗？

  大庭叶藏同太宰治一样，出生在一个富裕的家庭，他作为一个天生就含着金钥匙出生的人，却极度懦弱。为了适应世界的规则只能一味的迎合别人，面对现实无力又懦弱的活着。为了让同伴们觉得有趣，他不得不每天让自己滑稽起来，从最初与家人沟通的障碍，到后来沾染恶习放纵自己的欲望，他一直在适应自己眼中的人间，虽说他未曾放弃寻找拯救人间的通道，但最后一无所获，也只好在叹息中，用放弃人的权利来为自己短暂的生命做一次升华。

  生而为人，我很抱歉。

  大庭叶藏认为他的死亡是救赎世人的一条通道，用来打破周围禁锢伙伴们的屏障，并且是他的生活中，伟大而又绚丽的一瞬间。但把他的逝去称为救赎简直可笑的很，更别说冠以救赎别人的称号，他甚至在临死前都不明白到底是什么导致了他的死亡，是世界规则？还是规则中的灵魂？身为一个软弱的人，为了解脱自己，竟还为自己找一个神圣的理由。也许只有他离开世界的一瞬间才会明白，放弃自我革新，永远走不出怪异生活圈的人，仅仅是他自己。

  《人间失格》之所以能够引起我们心中的共鸣，无非是因为大庭叶藏可悲的人生，与我们某一段惨痛的经历所共鸣，我们便悄无声息的将灵魂融入了大庭叶藏的生命里，用我们的思想与魂魄，来附和太宰治的病态人生。

  而同样有悲惨主角的《活着》，主人公福贵才是代表世人自我救赎的缩影。书中福贵的生命，伴随着内战、文化大革命等一系列事件，映射了世间绝大多数人的生命。他既不是高官，也不是富豪，从小便出生在了一个贫苦的家庭里，天灾人祸在他一辈子里从未缺席过，随着梦想一次次破碎，亲人一个个离去，做为同样卑微的可怜人，他虽然质疑过人生的不公平，但他从未放弃活着。

  做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去，赔了自己的命，像我这样，说起来是越活越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

  福贵一生最大的胜利，便是与命运的博弈中，乐在其中。他的坚韧，是具有勃勃生机的，虽然他从未做过伟大的事，但是伟大的影子一直都隐藏在他的生命中。

  我们如何指望一个从未真正活过的人来拯救我们。能拯救我们的一定是坚韧的心。

  人间从未失格过，是我们不同的活着。