智慧活法 |“成佛”就是成为一个内在逍遥的人 开启高维智慧 今天
有一样东西叫做无影灯，其实很简单，就是一圈灯。当灯从左上角打过来的时候，自然就会在右下角产生一个影子。但是如果在右上角还有一个灯，那这个影子就不存在了。如果它是一圈灯，自然就更不会有影子了。
《心经》里说“无无明，亦无无明尽”，有阴影的地方叫无明。是什么东西障碍住了你的所见，让你产生了心理的阴影？那个障碍物是什么？那个障碍物就是你的偏见，就是我们看问题时小知的角度。一个只有一个角度看问题的人，很容易陷入简单的判断。什么叫智慧？《庄子》所说的智慧就是大知，就是你是不是可以随时随地地变换很多的角度，用不同的维度去看一件事情。
“成佛”就是成为一个内在逍遥的人
《金刚经》里有四句特别有力量的话：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”《金刚经》里说的“无我相”，就是不要被那个所谓的“我”的概念绑架。“相”大概可以翻译成“观念”或“概念”，你在心里的那个“相”，就是你的观念所形成的那个状态。
不要被内在的那个关于“我”的概念所绑架，叫“无我相”；不要被别人心目当中的“你应该成为一个什么样子的人”所绑架，叫“无人相”；不要被一个时代的洪流趋势所绑架，人云亦云，随波逐流，随大溜从众，叫“无众生相”。
什么叫“成佛”？不是说金光闪闪，不是法力无边……所谓“成佛”其实只是成为一个内在自我、自在、自由、自信的人。
当有了这样一种心智模式和心理能量的时候，自然而然地，一切事情都不会给你带来过多情绪上的困扰。我们的贪嗔痴慢疑、怨恨恼怒烦，其实恰巧就是因为我们有了人相、我相、众生相和寿者相。
成佛和获得逍遥，其实都是一样的道理。我们的不幸福，是内在的心智模式构筑的 我们不得不发现，每一个人都在过往的种种时间、种种机缘里面，形成了以上种种的心智模式的障碍。是这一切禁锢了我们，让我们成为了一个不自在的人。所以《金刚经》才讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，所以《庄子》才讲“至人无己，神人无功，圣人无名”。我们需要的是走出来。觉察，就是迈向了自由的方向
当我们觉察到所有的不快乐、不自在、不幸福，都仅仅是因为有一个隐形的罩子在禁锢着我们的时候，我们就开始勇敢地迈向了自由的方向。孔子说仁者无敌，一个真正地接近于逍遥状态的、有广泛的同情心和智慧的人，是不会轻易地树立自己的敌人的。他在与众生互动的过程当中，会找到如何与他们和谐相处的方法。这一切都来自于我们对事情真相的洞察和理解。
一切睡不好的觉，都和你内在的某一项的对抗有关，找到它，发现它，解开它，接受它。当你睡好觉以后，你会在第二天早上发现自己像一个孩子一样，充满了勃勃的生机。
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