山东理工大学范某某虐猫事件上了热搜。和以往的动物虐待事件一样，网上一边倒的谩骂攻击，清一色的正义人肉，终于让“邪恶”得到了制裁——被迫退学。
光这样，一些人尚不满意，仍希望加重惩罚。对他们来说，用正义的石子砸得井底的恶人满头大包是一件又解气又慷慨激昂的事。
气出完了，大家该工作工作，该上学上学，“罪犯”虽然销声匿迹，被人遗忘，但依旧虐他的猫，甚至变本加厉。
然后，一茬又一茬的动物虐待事件又雨后春笋一般接二连三冒出来，大家继续重复这样的模式，继续发泄自己的生活压力，完事抛到脑后。
这样的循环真无奈，网友在虐猫人身上发泄，虐猫人在猫身上泄愤，到了最后，遭殃的依然是那些可怜的猫咪。
如果以暴制暴这么有效的话，世界上早就没有暴力与战争了。
今天，用网络暴力制止现实暴力，却成了大家心照不宣的做事方式。
我从来不敢怀疑任何网友的智商，我想他们中的大多数都比我受过更高等的教育，比我更聪明。
可不是智商的问题，那问题出在哪？我不太愿意深究。
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众所周知，贴吧是个乱象丛生的地方。
在一个虐待仓鼠爱好者聚集的贴吧，我通过一段时间的了解，看到了虐待方和“保护方”之间激斗冲突的详细过程。
为什么上面的“保护方”加了双引号？对不起，我骗了大家。
我只看到了直接施虐者和间接施虐者。
当虐鼠者以鼠命做威胁，扬言：“你们再在这里张嘴喷粪，我马上杀10只仓鼠祭天，来吧，说一句，我杀一只，它们的死活你们来决定！”
这有点像歹徒穷途末路时，挟持人质负隅顽抗的情景。
我想，作为“保卫生命”的一方，应该和刑警一样，马上摆出谈判专家的姿态，不要再激怒对方，保住人质的性命安全。
可我太天真了。
“爱鼠人士”们在这时，反而像打了鸡血一样，骂得更热烈，更起劲，咒遍对方十八代祖宗，好像生怕“歹徒”不“撕票”，简直像在喊：“杀啊，有种杀啊，不杀你就不带把！”一样。
果不其然，虐鼠者恼羞成怒，继续做了令人发指的事，将鲜血淋漓的作案过程拍照送上。
“爱鼠人士”们更加抓到了把柄，骂声愈加起劲：“一群生活的懦夫！现实里被别人欺负，就虐待比自己弱小的动物。”
那时，我只感到无比反胃。
那些仓鼠是无辜的，也是不幸的。
一群人恃强凌弱，在它们身上发泄变态的欲望；而另一群人，踩着它们的尸体，站在“道德的制高点”，继续在其他人身上发泄变态的欲望。
我有点明白了，大多数人对动物的死活本身并不在意，他们只是喜欢和一群人一起推倒一堵摇摇欲坠的墙的感觉。
一个有趣的现象。
每当动物保护者与动物虐待者在网络上对峙时，总有那么一个揪不清的问题。
虐待方：“你们这些伪善的人，口口声声保护动物。猪牛羊说它们乐意被你们吃了吗？你们怎么吃得那么美滋滋，那么香呢？”
保护方：“你们这是偷换概念。我们吃肉是因为生存的正常需要，而你们虐待是在满足欲望！”
如果我是后者，我也许会老脸一红。都21世纪了，人原来还处于不吃肉就只有营养不良、饿死的发展阶段吗？一些几乎不吃肉的人，没见什么大毛病，反倒是大鱼大肉让医院大门外排满了三高、心脏病、糖尿病人士。
无非是克服不了那点口腹之欲，便找了点冠冕堂皇之词假以搪塞。
一个虐待动物，为找乐子；一个食啖动物，只图口爽。
后者指责前者，颇有点“二哥说大哥”，“五十步笑百步”的意味。
我想，世界上仍然有相当一部分人是真心爱护动物的。
可是，在没有成为完全的素食主义者前，我们的“保护动物”口号往往是徒劳无力。
也许，不是所有的素食者都对动物有同情心，但我想，一个一边大嚼牛排一边说“动物是人类的好朋友，我们要理解它们，爱护它们”的人，只能被人嗤之以鼻；一个身着名贵皮草站在镜头前呼吁“爱护动物，从我做起”的人，只能招来一脸的番茄鸡蛋。
一对常年努力，自律学习的父母，他们对孩子的教导不敢说多有成效，但与那些一边打着麻将一边催促子女用心学习的父母比起来，一定有说服力得多，效果也更加卓越。
这次事件里，很多人只看到了虐猫。现实生活中，虐待老人，虐待伴侣，虐待孩子的事件，难道发生得还少吗？这些事件有什么本质的区别呢？
重要的是施虐的原因，而不是事件本身。
暴力是一个循环，是一个死扣，是一个永远不会停下的圈。
一个真正想要阻止暴力的人，一定要从自己开始停下暴力的轮回。
被网络暴力激怒的虐待动物者，只会将积攒的怨气加诸那些可怜的动物。
也许施虐者每杀10只可怜的小动物，就有一只的命债要算在键盘侠的头上。
但我知道，说了那么多，理解的人自会理解，不理解的人依然各行其事。
我从一开始，就不是写给一些只图一时“口嗨”的网络侠士们看的。
如果您真的能体察到动物们的苦痛，理解生命的无助，那我由衷地感恩您。
希望我们能从自己做起，用充满灵性的智慧，与动物间的爱与平等唤醒那些陷入麻木的心灵。
毕竟，从古到今，真正在实现男女平等道路上添砖加瓦的，是那些跻身顶层，向世界证明“谁说女子不如男”的巾帼英雄，而非一些赤身Luo体，在街上游行示众的“维权者”。
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