看王立群老师讲解王安石的《明妃曲》，对这个改革家兼政治家的理解有加深了几层，进一步理解了这位文人士大夫的独特视角。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。回来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
这首诗胜在见解独到，其他说王昭君的，多以幽怨哀婉之词，唯王安石一改哀怨悲痛之情，宫苑深深，无须思乡。
以“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，用陈阿娇当年的威风八面，到帝王异心、永闭长门的落寞，说尽帝王无情，深宫寂寞之实，哪如“好在毡房莫相忆”。
昭君去后，“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”，既有对故国的思念，还有对汉文明的向往。
“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，写出昭君的悲剧，再写家人的规劝“家人万里传消息，好在毡房莫相忆”，更是悲中生悲。
人生如果不得意，在南在北都一样，要是单于对你好，就好好呆在那里，不要想着回来。汉地的长门宫里，还幽禁着陈阿娇呢。
一千年前王安石的这些思想，即使放在现代社会，仍不失为掷地有声的独特见解，作为个体的一员，好好过自己的一生，不香吗？
而对昭君“去时”的描写，则是写出昭君的绝色美颜，顺势为毛延寿翻案，非刻意为之，是无法画得其真，“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
“明妃初出汉宫时，泪湿春色鬓脚垂”，昭君远离故土、永无归期的悲伤，“低徊顾影无颜色”、首登汉庭觐见元帝的神态，羞涩、矜持又饱含深悲巨痛之内心复杂，王安石用衬托的笔法，汉元帝的过度反应“尚得君王不自持”烘托出昭君的绝世美颜，“回来却怪丹青手，入眼平生未曾有”。
其实也说出了美人离去的根本，也是在于不能识人的帝王。
王昭君古代四大美人之一，本为诗歌旧题材，有许多文人经常藉此阐述发表一己之见。
王安石的这首诗在当时华夷之大防的宋代，可谓是石破天惊，语惊四座。
其实诗人的创作，也有现实的影子，还有一己的无奈。
当时大宋王朝边患严重，战乱不止，投降派众多。1059年王安石曾上书仁宗，直言内忧外患需变法图强，皆无果而终，诗人心中难免有波澜。
进而联想到离汉而去仍念念不忘故国的王昭君，借一代奇女子成一代奇文《明妃曲》。
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