诱惑越多越大，人的大脑前额叶皮质活动就越多。尽管我们可以在科学上，把前额叶皮质暂且认为是人自我控制系统，但这只是做决策的主要价值系统；让你更能分辨追求与避开什么，而让你“不吃甜品”的拒绝，不只是你的理性权衡利弊，更重要的是你有罪恶感。
也就是说，人做决定不只有分辨，还要融合感受感觉，这在沟通上，非常显而易见。即使你的价值观，更加的透彻，但你所传递的带有悲观，让他人感受出现厌恶，会遭到拒绝的；沟通不只要你有良好的分辨，更要传递愉悦舒适的氛围、情绪、情感。
不过，我是一个非常喜爱认识悲观情绪的人。
止观禅有系统化的针对情绪、事件、认识的技巧，通过是静坐冥想的方式去施行的，但是只要把其中方法流程罗列出来，就可以不静坐冥想，也能很好的去做。
譬如情绪而言，你伤心了，先认识到它，然后接受所带来的哭泣、不舍，从而去调查“伤心”的感受，和你身心的关系牵连，不必去认同、反对、排挤，只需要知道、理解、正视，它在时间长河中来去，你不执着都会消散。
当然，你只对于感受有系列的认识、调整，还不够，就像你养了一只鹦鹉，你知道它会死去，你也用系统的技巧，调整自身了，也释放情绪与自身的念头。但还需要你在做事互动的时候，自我每刻的诚意，“诚意”不是你要做什么都要付出，是对自身的检验方法，也是反省的效用。
不要把我说的“诚意”，跟市场上那些说用心、初心、不辜负、珍惜等等，当做同等意思，我指的是“反省”的，是你还可以更好，更灵活、更有效的。
你要理解成古代人的贪污受贿的诚意，我也没办法。
生命本来就是会出现与消失，认同与否是自己赋予的，情绪也亦然，本来如此的来去。
所以止观所传递的是你可以观察、觉知，其中的生灭，不执生灭带给你的感受，不在“我”的附加赋予归属。不执与无我，一方面更清晰认识生灭，认识自我附加，一方面不用排斥生灭与自我附加；你吃个苹果甜不甜，当然要知道，但你不能把不甜的认为不是苹果。
人追求有利又有效的，是必然的，谁社交不愿意跟高于自身的相处，为己带来益处呢？同样也会把自身呈现的，吻合他人认为你有利又有效的印象。这也是基因需要运作的，不然你所需要的合作、生存、繁衍会产生麻烦，况且你并不是你主人，你意识到、认识到自我，其并不具有某种全能的执行指挥能力，你转变不了，你追求有利又有效的。
正如人会不会自行思考呢？实际上人也可以是被决定性的自行思考，我们也不再拿自我意识作驳论了，自我在终极意义上都不存在的。
人的痛苦并不只是来源苦，更重要的是不满足，也就是你追寻快乐，反而被烦恼掌控的不安，不过学无止境，人本来就是不满足的，我们也可以假深刻的认识为：不满足只是一种思绪罢了，只需要觉察烦恼产生的不安，任其生灭来去即可。
当我去认识记忆时，我们记忆之中的遗忘，如果是不存在的，其实并不会提升记忆，却只会产生混乱，所以在事实上，记忆需要遗忘的功能，甚至被遗忘主导。
在神经科学上，有研究者的解释是：脑的重量在出生时约为三百五十公克，成人则是一千二百到一千四百公克之间。成长过程大部分发生在第一年，这一年内脑的重量几乎爆炸式增长的。海马回是形成记忆的重要部分，但生命初期是未充分发展的，因此可能无法把记录传送到新皮质，而新皮质本身当时还在成长中。脑部在出生处于未完全发展状态，大部分回路都在搭建之中，无法能形成持久记忆，年幼的孩童几乎会把所有事都忘记，应该归因是储存的失能。
当然小孩还是知道喜欢讨厌那些人，他们有记得经验，但是记忆会在几年之内消失，是记得什么走向知道什么，因此你记得什么，你要忘记很多。你的梦还会在几个小时之间被抹去，记忆是不会受控于拥有者，而是本来的自然的演化设计，你以前的照片记录着你当时的点滴，但是你没有经常去看，偶尔再去看到会有陌生。
这让我想起有趣的一件事，就是说，男人喝多了，跟女人开房了，是不是酒真的能让人失控？喝多了确实让你，迷迷糊糊的，看东西模糊了，走路不稳了，听声音处理信息不清晰了，但你办不办事还是清楚地。
我本人是喜欢清醒状态办事的，更愿意开着灯做，尽管有的异性要求让我关着灯，但是基本会被我搞到，熟悉开着灯成常态。
我跟朋友谈这件事儿的时候，提及借用喝酒的状态理由，不如坦荡自身的需求欲望，其中我说了一件有趣的事儿。意思是：弱者对于强者容易存在嫉妒、憎恨、厌恶等，所以历史上需要很多为弱者心灵按摩，从而产生的宗教。不过，就算没有宗教，人照样也会找到心灵按摩的，就像很多人追求女性，告诉自己是为了爱她，所做的行为是奴才般的献殷勤，就算被厌恶了，但女的收了他的礼物，他还是感觉到兴奋，就算把他的礼物丢到垃圾桶了，只要他没看到就好。
男女谈恋爱，其中的目的，就是必要达到交配，这是恋爱的目的之一，就算婚姻更需要良好的性生活。一个男人喜欢一个女人，如果你不能跟她睡觉，就是故意的不让她跟你恋爱，你可以认为这种观点偏执，但是不可否定，没有一起睡过，你的恋情不足升华。
就像商业经济主要的目的是获取财富，你非要在商业活动上，不讲究获取财富，根本就是脱离领域。人本质上就是需要竞争的，而财富是有限的，你不获取，就被别人获取。所以男人碰到自己喜欢的女性，就是要必有肉体上的结合，你不去做，就被别人做了，当然要有舍我其谁的担当。
这里面也有需要提醒的，很多人结婚有娃了，还想再外面浪，你必然就要承受代价；我们现在的社会，是讲究一夫一妻的，你非要对抗主流价值观？偷偷摸摸的做是不会只做一次的，被发现是迟早的事儿。你要么单身时体验，要么就做个我行我素的人，或踏踏实实过日子，不然只会让家庭一团糟，别觉得现代离婚数量多，就没有什么大不了，实际上的损失比破产还难受。
老谷给我说，现在的关系，有门类叫作泛社交，真正的社交，是双方具备很多了解的，而泛社交呢？是单向的一方比另一方了解的更多，这种社交关系也是具备深厚的链接，就是形式是单向的。这在现代的粉丝上叫作铁杆粉，而偶像能给他们归属感的满足，所形成的的泛社交。
我说，这让我想起很多人士，就喜欢这种类型的外遇，比较靠谱、放心。但是泛社交终究是一种概念的别类，看似存在这种单向的形式，实际上是因为什么，从而形成这种社交呢？例如一位作家而言，是通过书籍，那么如果他的不能再写出好书怎么办？实际上被人认为的泛社交单向，每个被泛社交深深了解的偶像，只是那个铁杆的一部分，人不可能只有一个偶像的。也令我在想，那些人士所想的这种类型外遇，真的能够靠谱、放心嘛？答案照样是不确定的。
他说，在两性关系上，我认为基础是共苦，是互相教育的，而爱情是一种需要学习的技能，也可以像你说的是一种化学效应，可我认为是那种婚姻式爱情，肯定是需要双方不断的塑造成长的。
我说，人总是经常对他人进行评估，认为爱冲动的人，是家教的原因导致，而性工作者是自尊卑微的，贫苦孩子突然得到高新工作心里有负罪情结。实际上并不具备参考，你不能准确的知道，一个人的性情到底天生的有多少，习得的有多少，而影响性情的本来就有非常多的因素。更有华人的说法叫做三岁看老，其实并不能衡量的，通过他人的个人选择、举止言行，只能给你大致的猜测，还有塑造成什么印象。在唯物主义上否定超自然，真正存在的是物质世界，而思想、感受、自我、意识等，是源于大脑与身体的。
他说，我看待唯物主义，我是认为人是有自由意志的，尽管我们的自由意志并不自由，因为我们所形成的思想的汇集来源，有我们的百万年的基因传承，也有我们的文明、文化等，塑造我们怎么看到世界的。
我说，就算自由意志分开成自由与意志在事实面前会被瓦解，但是自由意志的说法，非常在人类世界的传递的开，尽管我们的思考，更多的是在无意识运行的。当然我现在不想再去谈决定论，实际上我们确实都很多是被决定论印象的，但是宇宙的运行也不是决定论的运行，我目前在找不到什么形容。在我们的意识之中，很多的犯罪人士，确实有被环境、家庭、朋友的影响导致，决定性的范围内，存在相关，也存在不测随机性。
他说，爱因斯坦狭义相对论认为，空间不仅仅是事件发生的三维展现，时间也不是独立流逝的宇宙钟表，他证明了时间与空间相互纠缠，如果只把时间当做第四维，是看轻时间与空间纠缠的深刻程度。但是四维空间是我们难以想象的，人没有能够想象的，牛顿钟表宇宙观认为未来已经注定，一切事物要服从我们能够理解的原则，我们可以在原则上预测未来，但爱因斯坦是未来并非没有发生，而是与过去并存。宇宙不遵循决定论，存在随机性，那么未来就是不确定的嘛？不确定性能影响决定性宇宙观嘛？我们可以确定生活在决定论的宇宙中，但是不可预知的，也无法得知，尽管是决定论的，人不能精确地得知宇宙运行等，更不可能实践中知道未来如何。
我说，到底是不是决定论的，需要继续发展认识，我也不能说牛顿跟爱因斯坦都是错的，我没有充分的证实，就像自由意志而言，你能说不存在吗？即使是幻觉，但是这个概念是存在的。一杯水是存在的，一杯水会变成两杯水，这样的事实存在嘛？但是概念是存在的。人的大脑是生物机器，作为生物机器，肯定就存在遵循决定论的途径，例如罪犯就是爱折磨人，对连环杀人犯与变态杀手的大脑进行扫描，有些人对于那种残暴行为，大脑的愉悦中枢会产生反应。
他说，大脑的演化有很好的趣味，人是进化历程的产物，我们的大脑、体型、寿命都是进化塑造而成的，还有文化、思想，甚至还有饮食。
我说，在看企业而言，人们眼里的成功企业夹杂着，偶然与意外产生结果，一开始可能并不是因为雄心大志，而是无意的走了一步。很多讲故事的人，自己都不清楚故事，到底是什么样的，就是不断地讲与修改，从而整合到。人成功的因素并不是单一的，我在想我们看观点的时候，观念的演变其中的趣味让我联想到同理心。譬如很多事情可能并不需要同理心就可以去做，你只需要非常聪明，有随意为之的功夫，例如帮小孩子拿到她够不到的风筝，不是只有同理心的驱动，能让你做这件事。当然一个人有同理心，同样不单单只会对普通人产生，还会对坏人产生，对施暴者产生，譬如你知道的坏环境下，有些小孩子从小就作恶，他们从小就接触这些，他们不变坏，会被周围的欺压，同理心也是会作祟的。何况一个人的同理心强烈，会更加的敏感受伤，更会产生暴力手段强烈报复，理性、原则、分辨式的利他，比同理性的要好。
他说，我想起那些告诉自己努力让自己快乐的人，很多事情努力是没有成效的，反而觉得有些东西用努力就能追求的幻觉，容易让人浪费时间。就像你说的成功的因素并不单一，追求成功某种程度就是自我宣判死刑时，又要给自己冠以在地狱中，只要是心有天堂，也可以无往不利。真正意义上，不可能在地狱还能够心有天堂，就像没有人的愤怒是快乐，我也很喜欢你说那一句话：不劳而获并不可耻，上进勤劳并不可敬，反而不断地追求、改变，是一种装，装作能逃避现实，没有多少人的人生是追求来的，也没有多少人的人生是能追求转变的。
我说，赛亚人可以把愤怒当做快乐，这是一种动漫观念。努力能改变现实么？不努力不能改变现实吗？其实都存在能与不能，但是你要有可行的方案，譬如炒股而言，你买入150美金的苹果，你需要努力吗？本来就会涨的，不用关心就好的等待，就赚到钱了。我本身是不否定努力的，我要表达的是，努力能给你带来效果的概率不高，努力也不是一个人做事的首要选择，更不是必要的。很多女性总是把男性要有上进心挂在嘴边，但你真找到一位非常有上进心的，就可以接受跟他恋爱嘛？并不是的，一个人没有上进心，就不能跟她们恋爱嘛？女性是一个自己说喜欢什么人，却做不到真恋爱时，是不是她当时喜欢的标准有多少影响的。
他说，如果一个人把努力当做强制性的，就如把同理心当做必然的，把爱当做义务的。
让我又在想，在说教他人的时候，容易带出强制性，在生活中“爱”属于很好的说法，但要人人有要讲究“爱”，这就属于干涉了。
强制到不讲究“爱”，就有负罪感？
有的孩子出生得知，父母孕育他时，是为了泄欲而得，会是什么感受？但是，谁也不能否定这种存在，而爱本来又多种阐释，在神经科学上不过是化学效应，以此来看跟性欲也没有什么高尚的。
科学用证据呈现事物，而自我用感受喜好赋予事物。
我想起来古代的华夏王朝，把我们版图当做天下，当做最大的中心，而后来也有人把地球当做宇宙中心，智慧生命最集中的地方。
地球是太阳系的八大行星之一，而太阳不过是一颗平平无奇的恒星。
虽然我们都谈智慧生命，实际上地球那么多生物，即使不是人类的，照样能活的好好的，说明什么？
那么在宇宙中媲美智慧的有嘛？比智慧更高的有嘛？外星生命的超文明，即使不像人类一样有智慧，就不能塑造吗？
人就别拿有智慧这么个特长自傲了，何况也不是全人类都有智慧。
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