739：人生真不如一行波德莱尔的诗。——芥川龙之介。
745：杰克伦敦这位天才真的凭直觉达到极高的知识水准很可贵，他是十足用肌肉来思想，他是既崇拜尼采又崇拜马克思，要平衡尼采和马克思，这人只有死。我特别推崇他的《海狼》、《野性的呼唤》。
746：世界上的书可分两大类，一类宜深读，一类宜浅读。
宜浅读的书如果深读，那就已给它限住了，控制了。尼采的书宜深读，你浅读，骄傲，自大狂，深读，读出一个自己来。罗兰的书宜浅读，你若深读，即迷失在伟大的空想中。
罗兰的所谓轰轰烈烈其实就是婆婆妈妈，理想主义其实是一种伤感情调。
罗兰的理想主义是英雄主义，英雄主义自卡莱尔来，但罗兰的英雄主义是迂腐的无用的。
傅雷的英雄主义第1个回合就不占了，倒下去了，这里是对事，不对人，他死，毕竟是勇气。
道德经宜深读，离骚宜浅读，道德经若浅读就会讲谋略，老奸巨猾，深读，会练成思想上的內家功夫。
离骚若深读，就爱国殉情殉国，浅读，则唯美，好得很。
766：我内心的口号是：不做大成者，要做先驱者。一入流派就不足观，所谓时髦就是上当的意思。
774：柏格森的美学观。
他没有专门的美学著作，他以哲学影响西方艺术家在审美意识和审美对象的关系上，他认为只有直觉是沟通、构成审美对象与审美意识的纽带，掌握生命现象和精神实质靠直觉分析，综合演绎归纳都不能把握美发现美。
是啊，你看希腊雕刻听吧，和莫扎特全是直觉，什么话也无法说你有什么好说，还有对美人的直觉读小说，虽然有种种详尽的描写，但你认识一个人我也是直觉。
注：直觉从何处来，柏格森没有探究。
刺激思考假设检验结果（系统一），反反复复形成直觉（系统二）。系统一来自系统二的反复强化。
不能完全消极等待直觉，但可以通过努力反复训练形成直觉。
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