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由读而感-69.《论语别裁》读后感

由读而感-69.《论语别裁》读后感

作者: 迷茫书小虫 | 来源:发表于2022-09-15 12:10 被阅读0次

      《论语别裁》,2022.09.04微信读书APP上阅读完成的第137本书,耗时14小时50分钟。该书为本人2022年度阅读完成的第67本书。

      《论语》可谓家喻户晓,很多古语现在还在拿来教育或示人,甚至我那没上过几天学的父母,偶尔也会蹦两个论语中的句子来教育我们。对于这么大名鼎鼎的一本书,却一直没有勇气阅读,实在是看不懂,最丢脸的莫过于发现好多字不认识,感觉那么多年的学都白上了。

      读南怀瑾先生的论语,颠覆了许多认知,读来通俗易懂,很多地方还透露着先生的幽默,让人感觉很有意思,不知不觉竟然把这本书也看完了!这次阅读有几点新的收获:

1.子曰:巧言令色鲜矣仁。

      孔子的意思是:花言巧语,满脸堆笑,很少是“仁”啊。

      不要被花言巧语所骗,说话好听,态度好的人不一定有“仁德”。讲究“仁德”不是靠违心的说好话、装笑脸、讨人欢心来得到的。被花言巧语蒙蔽的事实数不胜数,让口蜜腹剑的人伤害的状况层出不穷。孔子千百年前就为此敲响了警钟,提防那些巧言令色之人,那种人少有仁德。个人认为这个“鲜”字用的很传神,很到位,既没有把话说死说绝,又一针见血的总结了事实。

2.“不因其人而废其言,不因其言而废其人。”

      这两句的意思是:不因为那个人不好而把他正确言论否定;不因为那个人言论不当而把他的人给否定。

      也就是做人不能一棍子把人打死,看待人和事物用片面僵硬的态度去处理,因为对人主观的认识不好,而一概否认对方所说的话。也不会因为某人发表过不当的言论而全盘的否定对方。

3.“温、良、恭、俭、让”

      看到这五个字是不是有种感觉见到了三千年前出土文物的感觉,或者感觉又像在宣扬陈旧,腐朽思想,有种想打到孔家店的冲动。但是看到文中对这五个字的详细解释,个人认为这应该是对个人道德修养的最高标准要求,应该是检视自己的一把尺子,用一生去追求的最高境界。

        “温”是绝对温和的,用现代的语汇来讲就是平和的。“良”是善良的、道德的。“恭”是恭敬的,也就是严肃的。“俭”是不浪费的。“让”是一切都是谦让友好的、理性的、把自己放在最后的。

4.“敏于事而慎于言”

      “敏于事”是讲做事,做学问的态度,办事勤勉,恪尽职守。 “慎于言”是讲与人交往中的方式,说话谨慎小心,不可逞一时口舌之快。

      在社会的交往过程中要突出一个“慎”字。说话办事要深思熟虑,说出去的话如泼出去的水。对于事或人不妄加评论,对做事,方法只有一个敏于行,而不信口开河,发表不当言论和不实言论。此处是自己需要特别关注和有待提高的部分。

5.没有内容而自以为了不起是骄,有内容而看不起人为傲,后来连起来用以骄傲。

      这个地方真是学习了一把,也体会到了中国文字博大精深的地方,原来骄和傲是两个不同内涵的字。

6.流动做生意的称为商;开店固定在一个地方做生意的称为贾。

      个人知识盲区,字都认识,意思不同,我以前以为指的是商人和店铺。

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