第一法：查历史
风水师是好比是特殊的医生，看风水，如同医生给人看病，也要学会望闻切诊，要了解病人的病史。当我们接触一所住宅或商业网点，所要做的，并不是马上下罗盘测量，而是了解整个宅子的基本情况，内外环境，历史发展等，做到心中有数，对宅子有一个大致的了解，要查清历史，历史是一面镜子，透过历史，可以了解住宅过去的情况。
1、楼盘用地以前是否有典故和各种传说，灵异事件等，不管传说是真是假，即然有，就能反映出一段历史的样貌，好的传说从侧面提供了房宅好的佐证，差的传说则相反。
2、楼房开发之前是做什么的。商场、学校类为朱雀之地，利于属相有火土的人，利于学生居住。草木生长旺盛农田、园林，则地气较好，在低层居住利于发财开店类，有助于生意人；如果是垃圾场、臭水坑，其秽气和细菌都已经深入土壤之中，不易处理，住在这里易生病，无论商业人士还是职场人士，都难以发展；而如果之前是坟场，刑场，战场，屠宰场或医院，则在购房时要尽量回避，这些地方冤亲债主、阴气及杀气太重，住在这里容易出现各种怪事及意料不到的凶灾事，也会影响人的身体健康。
3、施工建设安全情况。在开发过程中有无死人、伤人、工程事故，有无其它一些怪异的事发生，施工建设的质量如何，如果有这些问题，购房时要小心，已经入住的，我们在给测算时，就要把这些因素考虑到里面。
4、宅基以前是否死过人，有无水灾、火灾、雷灾等。
第二法：看环境
环境是多方面的，它包含自然环境、人文环境，大环境、小环境等多方面的问题，在分析的时候，也需要从多个角度来进行。
一、内部环境
指围绕住宅周围的环境，这个内部的说法，其实仅是指围绕住宅最直接的环境，如果相对于室内，则是外环境。总的原则用以下几个字概括：便利、安全、安静、干净、阳光。
1、便利。孩子上学、商场购物、早晚买菜、行医就诊、出行交通，方便不方便，小区的服务设施是否齐全，服务质量是否过关，物业管理如何，这些与人们日常生活有关的事，都要了解到。
2、安全。安全是多方面的，可以从以下几点考虑。一看符近的路段是否经常有车灾人祸，过马路是否安全。二看住宅地基是否坚实，楼房抗地震的系数是否高，周围是否有是否有电厂、高压线等危险因素存在。三看小区居民的素质，是否经常有打架斗偶，丢物失物、偷盗等现象，有这些现象，就不能认为是安全的。
3、安静。住宅周围是否有大型娱乐场所，有噪杂的市场，有噪音大的工厂，有火车铁路、主干道的马路等影响环境安宁的因素，如果有，就要考虑会影响人的休息。
4、干净。干净的环境让人赏心阅目，花园、草坪是人们所向往的，这是我们首先要考虑的因素。相反，周边是否有污染源的存在，干净还包括空气质量，空气清新，对人的身体健康非常重要，会影响居住者的运势，不可不重视。
5、阳光。阳光分自然的阳光，还有内在的阳光，当我们在一个宅子中，感觉这里很安逸，有一种象阳光一样光明的心情时，往往这是个好宅子，反之一进门就感觉压仰，此宅肯定不吉。另外，现实的阳光也非常重要，光照时间的长短，影响房子的居住质量，被高山、高楼遮住的房子，光线会不好，而光线不好的房子，容易给人阴暗、无生气的感觉。
二、周边环境
1、楼盘所在地是否有其它高大建筑，是否有大烟筒，有无化工厂，离河海有多远，太近易发生水灾。家有小孩要考虑孩子的安全。紧靠大山，是否有泥石流的危险，是否存在山体滑坡的隐患。
2、楼盘所在地忌近大型酒楼、网吧、歌厅、汽车站、火车站、监狱等。它们的影响是多方面的，嗓音、安全、环境污染，孩子易到网吧打游戏等，这些全在考虑之中，而车站类的地方，各种人员汇聚，增加了不安全因素。
3、小区忌近电影院、招聘场所。这些地方有事时就聚集很多人，而一散场，人走茶凉，留下的是垃圾。住在这附近，容易运气反复，时好时坏，财运时强时弱。
4、部队、妇科医院、女子学校、矿山、消防局、庙宇等属于孤煞之地，不是孤阳就是孤阴，在此附近居住，人易陷入孤独中，没有朋友或朋友很少，婚姻不顺，也易得神经衰弱、脚气等多种疾病，身上也易出现伤灾。
5、楼盘的地势是否低洼。低洼之地下雨天容易聚水，大风天易把脏物刮过来存积，出入非常的不方便，而且易让人运势低下。
6、住宅忌建在地基不稳的山坡上。房子建在水土保持不良、地基松软的上坡上，大凶。一旦发生了山体滑坡，或者泥石流，房子倒塌了。
7、住宅忌建在悬崖边上。房子建在山边或者海边的悬崖上，凭海临风，平添了几分诗意，是许多人的购房选择。但是由于我们潜意识中有“不稳固”的感觉，长期居住，就会精神紧张，容易患上精神方面的疾病。这类地点，一般建为寺庙或者观光饭店。如果长期居住，也是大凶。
8、住宅忌建在河流出口处。房子建在干枯的河流出口处，大凶。因为这类地点是属于冲集的平原，地基不稳。同时，河流出口是“散气”的地方，地气容易散发，无法凝聚，久住有百害无一利。
9、住宅忌建在危险气恶之处。居家附近有化工厂、储存危险品的仓库或者加油站，大门对着法院，警察局，庙宇、监狱、医院、殡仪馆等，容易受到不良“气”的影响，应以不吉论。因为上述地点除了本身的工作人员之外，经常出入的，不是罪犯，就是病人，或者到霉运的人，大门对着这些人，确实不佳。
三、地理环境
1、中国讲究天园地方，讲究中庸之道，大到外环境，小到室内环境，方方正正，长方形，成格局最好，拿我们肉眼来说，看着顺眼，而不能有三角，尖形，缺角等形状，按形象风水，何处缺角家中什么人就会有事，比如乾位缺角，注意老年人的身体健康，震位缺角，长子不在家或已经死去，所以，不规则的房子尽量不要买，但是怎样才能知道自己的房子是不是有规则呢，除讲究方正外，风水学里还有一个很简单的原则，“对称平衡”，不能有一方面过多或过少，只要对称了，一般就是好环境。
2、宅区的方正，还体现在不可左宽左宽右窄、前宽后窄，寓意着先富后贫，而且形状也不好看，让人感到别扭。
3、宅区忌前高后低 。这是古人所说的大凶灾，形同棺木，家中易死人，至少易惹上牢狱之灾。而前低后高就要好一些，我们进北京皇宫，发现进入皇宫需要走台阶，这就形成高低后高的形态，这是好的风水布置。古人有云，前低后高嗣有德，即为此理。
4、宅区忌讳四周都是路。路多则财不聚，因为路是代表水的，水又代表财，路多并不是财多路进，而是失得快。
5、宅区不宜被四周的高大楼房所围困。有众山压城之势，所在的宅子显得过低，自然低人一等，而且采光也不好，我们这有这样一个楼，五层楼，夹在几栋十几层的楼房中间，试想一下，在这样的环境中居住的人，要么是没能力换房的，要不就是人际关系不行的，事实上，此楼现在除一些老年人，没有年轻人居住。
6、忌讳大门西开、西南开。西门乃白虎之门，易伤人，出现伤灾，西南一般死人所走的路，所以更不宜开。
7、小区切忌在地铁上盖。北京地铁较通达，也有一些建筑不可避免地建在了上边，下边走火车，从风水学上讲，是犯了穿心煞，住在这里的人会心慌意乱，情绪不稳，如果不能搬家，可以在住宅内放置八白玉或者文昌塔进行化解。
第三法：观山水
好风水的第一大原则是“山环水抱”，就是说，好的住宅，后边要有靠山挡风挡沙，前边要有水环抱着。还有一句是“山管人丁水管财”，是说有山能发人丁，比如易有儿子，家里出有本事的人，在外有后台，说话占地方，能当官，有地位等，从科学的角度上讲，古代屋宅后有山，可以挡风沙的袭击，古代盗匪多，战乱时，离山近，容易逃到山上，而且冬暖夏凉，所以住宅多选在有靠山的地方。而有好的水流，家里会发财，也便于取水，所以，看山水，是看风水最重要的一个环节。
一、看山
在城市里，一般找到有真山的楼房是很困难的，约定俗成的原因，我们把其它的楼看成是山。所以，旁边的楼、特别是背后的楼有什么样的形状，就会出现什么样的影响。现在房室设计讲究艺术，风格多变，这些不守天园地方规矩的楼房均会因所住房间不同，产生不同的效果，对符近的楼也会产生不同的影响。打个简单的比方，在我们朝阳，有一个八角楼，只要人们一提就知道，因此，住在那儿其它楼上的人，一说自己住在那儿，说自己所住的小区别人可能不知道，但提到这个八角楼，就能让人了解到，这就是其它楼的影响力，这是外观上的，内在的影响则更多，因此，我们在看楼风水时，就有了看楼形的必要。
风水中有坐实朝空的说法，“坐实”就是房屋、大厦背后有靠山，所谓“靠山”，一是住宅后面有林木茂盛和形状秀丽地“明山”；二是住宅后面有比本身高大宽阔地建筑物；三是住宅后方有与本身高度相同且群集地建筑群。坐后有靠的格局有利于“旺丁”，主家人身体健康、贵人扶助、事业成功。
所谓“朝空”，就是指房屋、大厦地前面明堂开阔宽广，向着大海或风景秀丽地公园、宽阔地大马路，与前面地建筑物距离较宽，就容易吸纳当运地旺气。居者自然心旷神怡，工作事半功倍，当然就生财有道，招财进宝了。
只是现在，想找一个这样有靠山有明堂的楼还真的不容易，一般地，在城市里，超过200米远的靠山是没有用的，形成不了影响，而在闹市区，高大的楼多在靠近街面上，不但不是住宅楼的靠山，相反还会阻挡了住宅的视线，有害而无益。而成规模的小区，楼多是同一时期建的，前后距离、楼的高低均相近，说不清谁是谁的靠山，就算后边有一栋楼，也是靠山无力，因此，大多数的楼均为没有靠山的楼。我们所选建筑物或住宅的后面有高楼谓之有靠。西有长道吉祥，东有流水达江海吉。南有大路富，谓之左青龙，右白虎，前朱雀。后有大厦为靠山，左右有大厦为青龙白虎，前有公园是明堂，明堂前面的大厦为案山，较远的则是朝山，这样才是好的格局，但实际上这种地势并不多见。
那么怎样在城市中找一个有靠山的楼呢？
有一个大的原则，“有山靠山，无山不孤”，就是说，所选的住宅能找到有靠山的更好，找不到靠山的，不要找孤楼，要在连片的地方选住宅。有靠山也不是所有的都好，也是需要有选择的。如果按金木水火土的五行法去分析楼的形态，有点不合适，而且不易分辩，那么我们按山环水抱的要求，确定以下寻找靠山的几点。
1、后边有楼做靠山的，应高大雄伟，形态好看，只有这样其内之气才旺盛。
2、后边应该向父亲的胸怀环抱，状似展臂相拥相迎，是谓“环抱友情”。
3、有靠山的地界不应该是孤楼，越多的群楼环绕越好，则气不易散失，风水佳。
4、周围的靠山楼房小区应草木茂密，其显示该地之气充沛有利万物生长。
5、若四周的楼宇，如东青龙、西白虎、前案山、朝山等，距离明堂较近，则他们的量体应该小。如果四周的楼群较为高大，则他们离明堂的距离应该较远。
按上边的要求，如果选不出好的靠山楼宇，又家又安在这里了，搬家毕竟不是一件容易的事，又该如何呢？可以在室内置假山，将后方的窗用窗纱当住，以避开影响。
二、看水
水是生命之源，在《简易经》里记载：“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”在地球上，占最大体积的物质就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质也是风（空气）、水、地（土地）。在城市中，想找到真水的河流类，也是很难的，阳光、空气、道路可以做为水来看，尤其后两者。
选择藏风聚气的地方，风要做为水看，则风不宜大，不宜急，不宜强。“气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”选择光照好，阳光充足的地方，避免阴气太重。
对于水，古人说“玉带环腰”，这是指河流或道路呈圆形、半圆形或弧形围着房屋或大厦。风水学也称之为“腰带水”或“顺弓水”。因为有如古代官员的腰带，与房屋、大厦有情相绕，所以居者非贵则富，主事业成功、财运亨通，赚钱比较容易，且能积聚至富。
风水中有“零堂得水，财运亨通”的说法，前边我们介绍了，玄空飞星风水把当运方位称为正神（以“正”代表旺，而正神对宫地衰位为零神，以“空”代表衰）。如果零神为房屋、大厦的明堂（即大门入口前方地开阔位置），简称“零堂”。风水学以水法论财论富，认为“零”堂最宜见水，称之为“零堂得水”。通俗讲法是，房屋、大厦大门入口如向着失运的衰方，最宜向着湖、海、河、溪、水塘、游泳池、喷水池等，正合“正神正位装，拨水入零堂”的旺财风水局，主居家财运亨通。
在水法中，因城市里真水的地方少，我们可以按“低一寸即是水”来论，因此道路也以水论。水形分金、木、水、火、土，其中以水形的水最利财。而水又以弯曲为吉论，即迂回曲折的流水或道路，如“S”字形，又名“之字形”的道路。古云：“九曲入明堂，当朝宰相。”可见，房屋或大厦向着之字形地河流或道路，大利事业和财运，居者容易非富则贵。
按风水中的'水法'，'山管人丁水管财',正是水为财之意。在所要测量的地方，我们可以站在大厦入口处,面向街外(如果入口不止一个,则以较多人出入的为正门). 拿著罗盘或指南针,看看面对的街外为什么方向。
1、入口向正神，纳正气，主吉。
2、入口向零神，称为零门，纳零气，主凶。
3、入口向正神，但门外见海、河、溪、泳池等'真水'，称为零水，主凶。
4、入口向零神，但门外见海、河、溪、泳池等'真水'，称为正水，主吉。
5、门外见马路或较低的平地为'假水'，同3,4情况，但较迟应验，且较柔和。
6、零神方见水,并非正神之水，而为正当配合之意,故名正水。
上边的正零说法出自玄空六法，一般以当运之星为正神，正神宜见山；与之合十的数字为零神，零神位最宜见水；按一六水，二七火类的说法，与当运之星同宗的为照神，如当运之星是八，则三八木，三为照神，此位次吉。
在看水时，要注意门前的道路是不是环抱着宅，如果笔直穿过，是为无情水，财聚财散。而且，在城市里，我们以路为来水，以空气为来水，看水还要注意以下几点。
1、风水福地中的河流应避免水质污浊、水色为黄色、以及流速过大发出水流冲击的声音，这如同所得的财钱不干净一样；以路为水的，也要路面干净整洁；空气清新无污染。
2、来水应避免直接正对着明堂。
3、来水流向应是向内流入而非向外流出，向内流是进财，向外流是破财。
4、站在屋宅前，左右路口以我们眼界能看到的为界，超出的不再论水，要把宅前几条主干道都看到。看不到的为暗水，可以不计。来水的入口应宽广；出口应狭窄，观察时，应只看到入口，而看不到出口。
5、在水口的进出口的位置，有高大建筑挟持环抱，是谓水口山。
6、来水的道路宽广，略内弯向宅（可观察马路边的台阶形态）则其聚气的效果越好，该地的风水越佳。
7、不可以犯反弓煞。道路或者河流在地块前像U字形般，犹如一个反弓，意思是取走你的东西，这就是反弓煞。犯反弓煞的地方，地气四散，不聚财气，主退财，意外之象。
8、路冲。比较常见的为直冲和几条道路成剪刀形。出现这些情况的地方，气场非常的不稳定，除此之外，这样的地方噪音大，易产生神经衰弱等疾病。
对于初学风水的人来说，在考察一个楼盘风水中水的格局时，看山看水是同样重要，要看水的形状，然后看水质，闻一闻水的味道，听听水的声音，然后在看看水是否为当运之水，总之，这些过程每一步都不可少。
第四法：四灵诀
四灵山诀是风水中较实用、也较简洁的看风水之法，学会了它，就可以当半个风水师了，一些风水师也就是靠它来闯天下的。“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”这就是四灵山诀。
一、左青龙和右白虎
所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候，左、右两边都出现靠山，有如一个人伸出两条臂胳，拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺，代表贵人及拥有镇压的力量。
右边白虎位代表阴柔，代表女性。白虎位壮旺，代表拥有捍卫的阴柔力量。
假如家宅偏左或偏右，造成青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短，代表阴阳力量不协调，男女权力强弱不均，白虎过旺代表是非之灾。
青龙和白虎要协调，不能有一方过高或过低。左右对比，青龙要稍微高那么一点点，两者相差不能太悬殊。太悬殊是什么状况呢，如果这个地方是祖坟，白虎高，那么这家人出来的子孙后代，多数都是女的。如果青龙太高，那么这家的子孙后代，战争年代都是出将军的，出元帅的。和平时代都是黑社会的，敢打敢杀。
如果这个阳宅就是我们现在住的地方，白虎很高，青龙很低，这个人家95％都是女的说了算，男的当奴隶。如果这个青龙很高，白虎很低，那这个家都是男子汉大丈夫，都是不成熟的男人，打老婆。
如果青龙很低，白虎很高，这家人在外面办事，做生意或者开创什么事业，经常会碰到小人。这个小人指的是当面一套，背后一套的那种小人。如果青龙很高，白虎很低，那么这家人以后做生意或者做事情，你碰到的人都是那种几句话不合拍，就开始吵架的人。所以青龙白虎一定要协调，不协调的话就会引出很多的弊端来。
青龙白虎一层又一层，层数越多越好。如果遇到青龙白虎层层来包住的话，那么这家人就很富，三五代都不会败下来。如果没有三层，有一层也是很好的，有两层三层就更好了。
当然，在现代都市中，想找一个楼盘左右都有山是非常难的，而且就算找到左右有山峦的，在实际操作中，有下边的情况需要注意：
1、左右两边的建筑不可离自己所选择的大厦太近，也不可太远。
2、左右两边的建筑高度要适中，不可高过自身，也不可矮于大厦前方的建筑。
3、左右两边的建筑形态要端正，不可怪异。
4、对比左右两边的建筑，以左边的建筑高于，大于或者右边的建筑为宜。
以上就是对左右龙虎的认识和对实际操作中如何判断龙虎的方法，掌握了这些，大家也可以在实际生活中对楼盘风水有个基本的判断了。
二、前朱雀和后玄武
屋前拥抱的空间称为朱雀，亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好有地（城市即为屋）亦有水，比如建个喷水池，也可以有绿化带。有了绿化带这个地方就叫做腰带水，腰带水，就是古时候看戏，朝廷大臣腰间的带子，叫做腰带水。当然前面不可以全部一望全是水，这会令人产生退却的念头，而如果全部见屋，容易变成工作狂。
明堂的前端，一定要有关栏，这才称得上是藏风聚气之局。没有关栏，气场无法在明堂内凝聚流转，也是财富不能在明堂内走动，所以要做到藏风聚气，一定要有遮掩。我们出外经常可以看到这样的格局，一条长长的堤坝，旁边泊满了游艇，这一种便是关拦。游艇停泊的方式原来亦别具含意。如果游艇的船头向内，代表进入明堂，风水学上称为朝观，即是能够如帝王般获得别人朝观参拜，是一种好风水。但假如停泊的船头向外，有众叛亲离的象征，这便是一种坏风水。
屋后所依靠的地方称为玄武，玄武说白了就是靠山的位子，房子一定要有靠山，就是后面有没有山。在城市，就要看你家后面有没有大的楼房。如果光秃秃的，一座房子都没有，那么这家人生出来的后代，就都是萎靡不振的碌碌之辈，提不起精神，因为没有靠山。所以，靠山、明堂、青龙、白虎、腰带水、贵人峰，象这样的格局，就是上乘的，买房子，就要这样选房。如果不这样用心选房的话，你买房子不是买一件衣服，不是买一把青菜，而是一种置业，一定要很认真。因为磁场好，不但对你这代人好，对你的几代人都是好的。
四灵山诀不仅在看楼时应用，在看办公室时，坐在办公桌前，同样可以按上边的方式进行布局，就能得到较好的风水。
杨公三十六问师答口诀：
问师看地看祖宗，祖宗高大子孙荣，若是子孙微弱了，到头化气亦相同。
问师何者是真龙，星辰高大势英雄，山山水水齐交会，天然有穴在其中。
问师何谓生死龙，硬直活动不相同，生有气兮死无气，须当仔细认真踪。
问师何谓强弱龙，高大微小各分容，强者到头须用弱，弱者到头须用雄。
问师行龙遇水随，随处翻身剥换时，剥换尽头诸水聚，朝山出面是真机。
问师寻龙看到头，山山水水尽来朝，城门闭塞无空缺，不出王兮亦出候。
问师何谓贵龙神，重重木火作星辰，更有帐幕添加曜，定出调羹鼐鼐人。
问师先要看孪头，看了孪头穴可求，若是孪头不齐整，纵合天心亦是浮。
问师何谓贵峰凭，四面尖峰定出文，若有旌旗盔甲现，定出武职掌军兵。
问师何谓是富龙，仓库分明水聚中，再看两边无劫煞，管教房分一般同。
问师何谓贱龙家，龙无夹送穴无砂，山飞水走无回顾，田园犹似水推砂。
问师何谓穴假真，真是天心十道明，若是假时顽且丑，四围山水穴无情。
问师何谓怪穴星。穴前竖倒木之形。竖者显然倒者暗，须分大小重兼轻。
问师何谓是曜星，龙虎砂中出尖形，坐倒面前交剑样，管教出贵定非轻。
问师何谓是鬼星，鬼在穴后现其形，横龙结作为最紧，直龙不必费心神。
问师何谓是禽星，水口外印星体明，若在坎离方位上，劝君不必亦重形。
问师何者是斗煞，直去冲脑硬来强，有脉倚肩随左右，自然穴法得纯良。
问师何者是明堂，四水朝来在内堂，方正有情无破碎，出人度量最汪洋。
问师水口要如何，内紧外宽石岩峨，如狮如象如禽兽，果然富贵定须多。
问师何者是捍门，华表日月龟蛇尊，天开地锁罗星闭，定出将相近金门。
问师何者是为峡，低小微茫起伏明，左右有来夹护关，闭收局势是真情。
问师何者是谓帐，大开横摆万余文，介字飞蛾落左右，中抽入脉出卿相。
问师何者谓之砂，平高为护又为蛇，不拘前后左右到，只要回环护卫我。
问师来者水如何，来要之玄去亦同，若是左右横来过，总要弯抱似眠弓。
问师扦穴是如何，介字之中认瘦肥，再把四金穿十道。对官枕鬼透玄微。
问师深浅是如何，高山平地不同机，高山须看金炉底，平地不过深尺余。
问师何者为胎伏，胎前伏后送迎同，只是异名增口说，千言万语本诸龙。
问师风水荫何偏，龙剥星辰字不全，生命若能合符处，依形判断果同然。
问师怪穴如何扦，都要天星主意坚，认取微茫一点气，分明是个地行仙。
问师龙虎贴身生，便生手足得完全，若是外来假借者，恐防孤露不堪扦。
问师水葬穴微茫，却要留心细思量，细认前迎并从送，果然捉月如得光，
问师扦石要真知，微有天轮小晕儿，石面凿开为卵壳，管教见土泄天机。
问师扦穴休轻口，天与善人天葬之，天地生人登太宝，特来空说是和非。
问师要识神仙地，仙鹤仙桥会艮龙，乐气幡花雷雨案，管教跨鹤上天梯。
问师还有北辰星，至尊至贵面离明，有嘴有角真形象，定出惊天动地人。
问师卦例是如何，穿凿功夫巧作为，若是真龙并真穴，自然造化合天机。
三十六问果精详，寄语教人共发扬，若能会得其中趣，五湖四海任行藏。
网友评论