You know some birds are not meant to be caged, their feathers are just too bright. ——《肖申克的救赎》
极端一点想，许多人的城市生活，就像从一个盒子到另一个盒子：房子是个盒子，工位是个盒子，交通工具也是盒子。
生活在盒子里的人，被盒子保护着，也被盒子屏蔽着：失去了许多关系信号。人与人之间的关系少了，都是事的关系；人与自己的关系少了，都是手机的关系；人与自然的关系少了，都是宅的关系。
反观乡村的生活。没有盒子只有院子，没有工位只有田地，不需要通勤走路可达。没有同事，但邻里的关系已是几代人的；没有把手机变成新的器官，因为劳动大部分还是四肢并用；没有买不起的花园，整个田野都是花园。
仅从空间的角度看，城里真不自由。
从时间角度看，城里要有序得多。每天早起晚归田间劳作的的人说：“如果每天朝九晚五，我就开心了。”我说“如果每天只能朝九晚五，你不会开心的。”当然，我还没说996。
在村里住确实起得早，基本上跟着太阳早起晚睡。特别是早起，往往5点就醒来。在城里5点起真的是太早了，白天肯定困。但在村里，许多人5点起来在自家门口乘凉或者到周边转转锻炼身体，不会窝在床上睡觉。因为时间是自己，困了就可以睡。没有时间卡着，自然就不会紧张，也就不会太困。
从选择来讲，城里确实比村里有更多的选择，更多的可能。因为路径更多，未知更多。这种未知的可能，让时空上的不自由作为代价，可以成为能接受的交换。
从可以度量的维度，自由可以用熵来度量。人类文明的发展趋势，“有序化”是远比“个体自由化”严格的趋势，表现是社会分工逐渐精细化、各种事物的规范化和标准化，城市和乡村都在趋势而行。从个体的行为角度看，“个人自由”随着文明发展而表现得愈发受限，人类社会总体是熵减的（宇宙整体熵增，但地球一直有太阳提供能量，因此不是封闭的，可以熵减）。
从心学角度来讲，自由是个人的内心感受。所谓自律者自由，也是因为自律者让自己顺应了他律而已，也就是说，与趋势相符的“自由”得以保留的，所有与之违背的“自由”难以长存。
《肖申克救赎》里的安迪，即使在监狱里，也能获得一定的内心自由。抽象出来，“他人即地狱，自律者自由”。
天地一牢笼。困住我们的不是城，而是我们内心的世界。同样，解放我们的，不是时空，而是心灵的自由。但，人毕竟都是凡人，生于世，长于世，吃五谷杂粮，需衣食住行，负生老病死，见人间百态。总要外在的能量与信息。而这一切都需要关系，关系即一切。人与人，人与己，人与自然，人与万物。关系不及影响人的心理，还影响人的健康。关系是能量，也是信息，是消除熵增的来源。
相对而言，乡村里的关系是多维的，立体的，会给我们更多的自由感。
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