无论是个体，还是我们生活的地球宇宙，都具备空（间），风，水，火，木五大宇宙元素。
身体外部以及身体内部都需要有足够的空间，如果空间狭小，流通不畅，就容易出现各种病症。
从身心角度把心里性情和由此相应所表现出的生理体质划分为三种类型:“瓦塔（Vata风）”，“皮塔（Pitta火）此处的火，是指消化之火” “卡帕（Kapha土）”三种能量趋于平衡时，身体是健康的。
这三种能量会受到饮食，日常的行为的影响，而发生变化，但最初的体质，在受孕的时候已经形成，因受孕的季节，一天中的不同时间段，父母的年龄，情绪等方面的影响而不同。可见，孕育后代是件有着历史使命感的事情。
心得:阿育吠陀中的能量平衡，实质是要控制欲望，知道界限在哪里，去接纳你不喜欢的。
虽然人类的生活是充满束缚的，但我们需要在身体，感官，头脑，灵魂等不同维度上，加以控制，增长智慧，智性。并影响其他人的生命，由此会产生极大的满足感。
建立自己的人生态度，遵循自己的宗教。当你全心全意工作，尽心尽力地做时，就是在做自己的宗教信仰。这会给你最大的支持，没有愧疚感。
重新建立自己的人生态度，从家人开始。
在码下下面的心得之前，让我在拉温德拉•曼金博士的教导下，向今天在场的每一位上师表达感恩。
早上9:30曼金博士在翻译薛仑老师的陪同下，依旧准时开始冥想唱诵，这是阿育吠陀学习中要遵循的仪规，仪式。
目的是为了今天的学习有个好的学习状态，收获更多，不被其他事情所干扰，我们受神的赐福。
这是追求生命智慧，帮每位学习者回到他的根，他的神性，一个成长的过程。
曼金博士从创世学说，讲到其维持，消解，消亡的过程。这是关于演变进化的哲学体系。
我们暂且在这里不累说无形的灵魂，与有形的纯物质的，带有神性的原质。也不重复断舍离的制感。
就让上帝赐予我们的工具——感官，来获得对今天的知识的消化与吸收。
涉及到生活的方方面面的阿育吠陀，通过对其三大能量的分析，转化，其五大元素之间的关系，及能量与元素间的转化。让我们明白自己的身体是上帝赋予的带有神性的有形能量体。最终我们会以五大元素的方式回归到宇宙当中去，开始下一个轮回。
在不同的时间节点，也就是人生的不同阶段，如何与宇宙的大智慧产生链接？依个人理解，这种大智慧即是天人合一。
我们来自于大自然，又要回到大自然当中去。大自然是我们的老师，是我们的上师，以一颗虔诚的心来尊敬祂，敬重祂，别小看身边的一草一木，甚至看上去是没有生命的，其实，我们和它们是完全一样的。
当这种意识生发的时候，内心的生活态度将发生质的飞跃，格局也不再停留在小我的ego上。
我们做的每件细微的小事，其实质是与自然相处的一种方式，是与自我的一次对话，也是在寻找“我是谁”的一个过程。这样，我们的学习工作也好，生活也罢，不是为了他人而做，二是为了我们自己。自修。
举个例子:大家都来咨询瑜伽，大多数是身体出现了不舒服，有的跟着潮流练。不管是哪种，当下的你有这种想法的时候，你真的是幸运儿。
练瑜伽是练给别人看的么？不是。每个体验过瑜伽或者长期坚持习练的都有这样的体会:一节课下来，真舒服，这是我最为瑜伽从业人员听到的最多的字眼儿。是谁舒服？是别人舒服么？不是。是练瑜伽的你。
瑜伽中，就是我们的内在与宇宙智慧产生链接的过程。就像爱情，你与另一半通过肢体语言，行为艺术产生互动，发生关系，才会有情感产生。这里同样需要控制五大元素的之一——空（间）。如果两个人的空间过于狭小，感情就容易出现问题，每个人都需要有一个自己的空间。身体里的各个关节的空间也是同样的道理，您看，阿育吠陀是不是无处不在。
再来看身体不舒服的情况，有人说，我肩颈不舒服，我膝盖有问题，我睡眠不好，我消化不好等等，亲爱的们，当你的身体出现了以上症状的时候，不是局部的问题，是我们身体内的看不到的五大元素失衡了，看不到的身体空间受到阻碍了，长时间的积累，就出问题了。
这也是好事，是身体亮起了红灯，让你在健康的十字路口停下来去觉察，去反省。
终上所述，请认真的生活，尊重你身边的每个事物，让我们距离宇宙的大智慧越来越近。
瑜伽的习练是我们早日萌发这种智慧的唯一捷径，因为瑜伽是平衡身体能量的，瑜伽是哲学。
看到文字的你，从睁开眼睛的这一刻起，带着这种智慧的觉知，开启我们人生的新篇章。
幸福的日子总是过得飞快。
你以为你是勤奋的。
9点30分开始上课，提前半个小时到，教室里已经有数位同学开始自律的习练了。
穿过玻璃窗的太阳光照在身上，暖暖的。教室里安静得可以听得见任何发出的轻微响动，瑜伽垫上练习呼吸的，对着太阳拜日的，低声唱诵的，挺尸式休息的，这个自习有点儿花样繁多。
不知是习练中的阳气上升，还是太阳亲吻的痕迹，少女般的羞涩红晕，荡漾在每个伽人的脸庞。
就在迈进阳光房的那一刻起，就被瑜伽的气息包围着。
太阳朝着高高的树梢，屋顶的方向爬去。曼金博士和薛仑老师准时出现在课堂上。对严格恪守时间的人，心中的敬意，油然而生。这不仅是诚信，更是一种谦卑的人生态度。
曼金博士讲到:阿育吠陀的最终目的是健康，是快乐。
三种能量Vata（风），Pitta（火），Kapha（土），每种能量分别有五大元素中的其中两种为主导，其特点就与这两种元素的自然属性很相似。
瑜伽五行之气:生命之气，下行气，消化之气，上行气，回收之气。这五种气流，也就是五种气的方向。气的运行方向，和气流在相应管道内停留的时间长短，都是身体内部是否可以正常运行的重要组成部分。
通过今天对气，通道，身体组织结构与功能特点的学习，对在生活中的“适度”一词的概念有了新的认知。学会控制情绪，学会控制欲望。
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