子罕言利与命与仁
孔子很少说利益的事情，重视使命、理想与责任
1. 子罕言利
意思：孔子很少说利益的事情
孔子一向提倡：君子喻于义，小人喻于利。
2. 命：使命、宿命、天命
“使命”有个好玩的解释：使了所有劲也要做的事
我们每个人都有终其一生要完成的事，一边追求难以到达的境界，一边享受追求的过程，就如《有限与无限的游戏》的书中讲过我们一生在追求没有边界的无限游戏。
“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。
3. 仁：理想与责任
所谓的“志士仁人”，很好解释“仁”的责任感。
达项党人：“大哉孔子！博学而无所成名。”
子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
孔子被人问到：为什么你这么博学，却没有名？
孔子听后，对弟子说：我精通什么？精通驾马车？还是射箭？我还是选择精通驾马车吧。
孔子在去世千年后才被冠名大思想家、大教育家、儒家思想创始人，但在春秋时期不被赏识、周游列国以游学为主。总会有人说闲话质疑，看似博学、桃李满天下，为何不被当局者赏识。
孔子竟不气、不争、不怒，开玩笑的语气再问我是应该精通什么？
孔子对于礼、乐、射、御、书、数，都很精通。
周润发演的《孔子》中，齐国来袭，孔子向当时的国相晏婴借军马，晏婴说如果射箭比过他，将会借给他500乘，孔子没发必中。
这些专长都难不倒孔子，孔子选择回答说驾马车，只是对别人的不解不解释太多。
圣人在当世很难被理解，如王阳明、屈原、尼采、梵高。
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