闲闲云水心

朝思仙，暮思仙，思忆真师四五年，惟愁功未圆。
功须圆，行须圆，功行双全作大仙，携云归洞天。
道人心，处无心，自在逍遥清净心，闲闲云水心。
利名心，纵贪心，日夜煎熬劳役心，何时休歇心。
得还无，合虚无，湛湛澄澄有若无，元初无更无。
理清虚，证空虚，一点灵源实若虚，光明彻太虚。
得玄玄，悟三三，火灭烟消风害谭，昏昏保玉男。
趣闲闲，认憨憨，一性浑如月正南，澄澄现碧潭。
好颜容，似花红，莫待馨香逐晚风，临头始悟空。
妙搜穷，脱凡笼，猛烈灰心出世雄，功成三岛峰。
金要多，银要多，奴马田园苦要多，临行孽更多。
贫如何，富如何，万事无心只恁何，将来奈我何。
外奔驰，痛鞭持，习性调和路不迷，清溪香草肥。
芒儿归，牛儿随，明月高空照古堤，人牛不见时。
修行心，包容心，一怎清虚冷淡心，闲闲无用心。
灭嗔心，去贪心，寂寞清贫合圣心，无生现本心。
遇风仙，接幽诠，云水飘蓬镇日闲，灵明现本元。
结真铅，溉清泉，须信壶中别有天，逍遥得坦然。
——《长思仙九首》谭处端•全真七子之一

    那天听到雪漠老师跟王羽墨的对谈。一个人的提问大概是：因为承担房贷压力，各种现实压力而痛苦，家庭上有老下有小，而又梦想和职业长时间发生冲突该怎么办。这个问题想必是很多人面临的问题，也是我也想问的问题，一直容易压在心里的问题，就是经济压力工作压力，想的太多。

    听了雪漠老师那番精彩的回答，当下就得到了快乐，自己总结我所理解的这个答案就是：量力而行，少欲知足，知足常乐。那天听到后觉得轻松快乐，后来看到这个回答的文字，又读了很受益，发现听声音虽然当时会很好，但是读文字更能静心，相辅相成。 

    昨天在读《老子的心事》第三辑，刚开始看视频第一遍并不会体会到多少，会停留在故事层面的理解。昨天晚上发现原来听视频是不够的，读书更能进入，书能把未表达完整的表达完整，更加系统化，更有助于静心思考，读书会觉得很过瘾，很享受，是把智慧渐渐入心的过程。读书有体会再去看视频学习听讲会觉得更有味道，又会觉得视频也有不可替代的优势，两者结合学习会更好。读书，特别是系统的读是很有必要的。每天只是看一篇一篇的那种碎片化的是远远不够的。那样不太容易有深一层的收获。

    如果每天都在读书上花时间太好了，能得到一种无求的快乐，读书为生命充电，清除垃圾，保证充足的精力，这样不管做啥都很快乐，因为少欲知足，没有多余的欲望需要满足，还有什么能让自己不开心呢。健康和快乐是第一位的。就算很忙仍然可以心闲，心闲是不计较结果得失，享受当下，无论做什么都可以过一种悠闲的生活，闲闲云水心，清虚冷淡心，闲闲无用心。昨天读《老子的心事》第三辑，读到这篇《长思仙九首》，全真七子之一的谭处端所作的。当下就很快乐，无求的快乐，这诗太好了，一遍一遍地读，就会记在心里，融入生活。

    早上雪漠老师讲到黑格尔和康德，他们俩，黑格尔是喜欢历史的宏大叙述角度，而忽略个体，或者个体是被淹没的，这种思想容易导致专制；康德是喜欢从个体生命角度，生命个体存在本身就是美好的，尊重个体生命本身的价值。原话不记得了，只记得自己理解的大概意思是这样。那我更偏向于康德。没有读过他们的哲学作品，自己的理解是，康德这种，跟无用之大用，不需要非以什么多余的东西来标榜价值也许有些关系。这样想来，平凡的生命本身的存在就是个奇迹，也不需要非要用什么来证明，每个人有无限的可能，无限的自由，约束人们的是概念，制度，各种人造的东西，是非分别心。于自然而言，这些是多余的，造作的。天人合一的境界也不是造作达成的，是给生命作减法，去掉不需要的枷锁，人人都本来就自然的处于这种状态。身处大自然，大自然给了我们一切，生命本身也一切具足，本自圆满，每个生命都值得尊重，都有存在的意义。快乐也是不需要向外求的。有条件的快乐终会消散，无条件的快乐始终都有。

    想到那个苏轼，是很享受岭南特色风情吗？还有特产荔枝，“不辞长作岭南人”。即使他是被贬在那里，也许在古代被称为南蛮之地那里的气候可能会让人不太适应，但什么也挡不住他那颗快乐的心，豁达的心。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”那样的一蓑烟雨还真是人生最美的体验呢。

  想起来那个童话故事。具体记不起来了，就是记得一个老爷爷和一个老婆婆是幸福的老伴，过着无忧无虑的日子，那个老爷爷，好像最开始他们是有一匹马。老爷爷把它换成了骡子，后来又换成了羊，后来换成了鸡，最后换了一袋坏苹果，反正每次都不是等价交换，越换越不值钱。每次不管换成啥，那个老婆婆却都是夸他，太好了，我们有这坏苹果可吃呢。他们都是不计较得失的心，快乐的心，跟拥有的资产没有关系。他们有一种不被物质所束缚的心，不抱怨的心。记得小时候读这到个故事，印象深刻，觉得真的太好了，告诉我，本来就是这样的，幸福就好，开心就好，不需要计较。那给身边人好心情，享受快乐真好，读到这个故事也被那个老婆婆的心感染了。

    雪漠老师有关开头那个问题的部分回答内容分享在这里（如果这样分享有不合适，会删除）

  “ ……我们更多的问题其实是，所有问题其实不是问题，所有的痛苦，它是你认为的痛苦带来的一种恐惧。就像一个人得病，病的疼痛是其中的一种痛苦，对疾病和死亡的恐惧是另外一种痛苦。而后者可能远远高于前者。其实，我们这时候，刚才这位朋友的所有的东西都是自己造成的东西。比如，自己没有力量买房子，却买了房子借了房贷，没有力量开车子，却买了车子有车贷。我告诉这种痛苦是谁都解决不了的。因为你如果一有钱的时候，当你以后又想买一个私人飞机的时候，那么又会有机贷，买一个游艇的时候，又会有艇贷，这种贷是无休止的。其实，我们本来可以活得很好，可以活得非常好。这个世界上，马斯克也可以活得很快乐。那么他的痛苦在于自己的欲望跟自己的拥有的实力之间巨大的落差。我们很多人都是这个问题，其实我们被裹挟了，什么被什么裹挟了呢？被一种流行性的喧嚣的营销裹挟了，整个世界都在营销。前个十年中，各处都在营销房子，我身边有几个朋友，当志愿者的朋友，他来，他说最大的也有这个痛苦。我说，你这个痛苦不是痛苦，当你的力量不够、不足以买个房子的时候，你为什么要买房？你为什么要买？租个房子也很好，等你有了很多钱的时候再说，雪师，我如何解决这个问题。把房子卖了，我说，你把房子卖了，然后去实现你的梦想。他非常听话，就把给他带来巨大的房贷困扰压力的房子卖了，卖了之后，当然他还赚了一点儿。他照样有住的地方，照样实现梦想，照样快乐。从此之后，非常的轻松。我的意思是什么意思呢？就是没有必要。一个蜗牛一定要背牛能背得起的一个壳，为什么要这样？没有必要。

  那么老祖宗如何对治这个问题？知足、常乐，知足者常乐。我们的生命中已经拥有最好的东西了，阳光、空气、健康、生命，那么现在我们必须要把这些东西牺牲，有些是健康和生命牺牲了之后，去追逐一些其实自己并不是最需要的东西，就是这样。我过去我告诉大家，没有房子的时候，一家人、三口人住一个单人小床，我也要实现梦想。等到有钱的时候，买个房子，我也实现梦想。过一段时间，钱多的时候，再买个大些的房子，就无论怎么样，我绝不会做伤害我梦想的事情，绝不会做用我的生命去赚钱的事情。就是为了我活着，如果当时用生命去赚钱，其实赚钱是一个，大家一定要注意，真正的会赚钱是享受生命和快乐的同时，那么，钱只是个附产品，这就一定要选好自己的职业，不要去违心地做一些不开心的东西。那么，力所能及地做一些能够解决自己生活的东西，对过多的一些膨胀性的欲望有节制。我一点不相信，开个车去西部就一定要比我坐个飞机去西部幸福，前者可能更痛苦、更劳累、花得更多，因为过路费。所以，我们生命中的很多东西，其实是最早的时候，你自己要分清哪些重，哪些轻？如果这辈子，我的目标是这个房子，那么就买个房子，实现这个世俗的目标，虽然它只是一个非常小的目标。那么，这时候，你的目的不是这个东西，你很痛苦，为什么要这样痛苦？那不是自讨苦吃吗？所以，有什么样的条件过什么样的生活；有什么样的资源就做什么样的事情；有多少力量做多少事情，永远不要做超出自己、永远不要去迎合超出自己能力的欲望。因为当你的这个房贷没有了，车贷没有了，你会有别的贷又出现，直到有一天死的时候，会发现你的手里一文钱没有，带不走，你只有一种压力，一种焦虑，伴随你一生，没有必要。现在我住的这个小城，房子非常便宜，一套很漂亮的房子就是八九百块钱，那么，如果在一个大城市里，用几千块钱的时候，那么，我为什么一定要呆到这个大城市呢？我为什么不选择一个好山好水好寂寞的一个小区？静静地过自己的、快乐的、宁静的、安宁的日子，除非你自己有新的梦想，除非自己有更强的能力，那么量力而行。

    所以，痛苦是一种欲望的产物。
    现在，我告诉大家，所有的中国人中几乎绝大一部分面临这个问题，面临这个房贷的问题，面临失业的问题，面临失业之后，一旦房贷供上之后的整个家庭的破产的问题，全球都这样，不是中国，全球都这样，不是一个。那么，这种东西的结局只能收缩欲望。我们有一个《瓦尔登湖》，就梭罗写的《瓦尔登湖》，他在一个地方生活了一年，带着50美金，他很幸福地、丰富多彩地生活了一年。其实，我们生活中的很多东西都可以量力而行，只要活着，只要健康，那你就享受当下能享受到的快乐，追求你当下你必须追求的梦想，我就是这样。
    曾经，我直到今天，很多人不知道，我们家里，像我儿子，他的户口在东莞，我自己在兰州，儿子的母亲在农村，有几亩地，为什么留下了几亩地？因为，当我当一个好作家，活不下去的时候，我就去种地，我绝不迎合这个世界上的那种低俗的文学，绝不迎合，所以，破釜沉舟，大不了种地。那么种着，一边种地，我还会写我的小说，但我绝不迎合。因为就这种品质，所以说，我的文学有独有的品质。那么这时候，一个非常贫穷的家中只有一间房子，怎么办？一间房子有一间房子的活法，其乐融融；两间房子的时候就有个书房，自己有个小房间，书房，非常快乐的一个书房；三间房子，那么不但书房，我还有一个属于自己的佛堂，佛堂代表信仰，一定要注意。一个人没有信仰是很要命的。文学代表事业，事业和信仰有时相辅相成，但人不能没有信仰。如果一个人没有信仰的时候，生命中将缺少一种照亮，那么，我们的生活会缺乏一种智慧，缺乏一种选择的智慧。刚才那位朋友正好缺了选择的智慧。要是你有一种信仰的照亮，你不会在乎现实中的很多东西，那么，你活得非常从容。像庄子写《逍遥游》的时候，他不一定能吃饱肚子。老子骑着青牛的时候，绝不会向往能够怎么样，腰缠十万贯，骑鹤下扬州。不会这样，这样他就不老子了。所以，我们先从生活中拒绝欲望开始，生活中的知足常乐开始。我们要明白我们的生命无论怎么样，都在飞快地消失。我们的生命已经拥有了很多东西，第一，我们可能健康，如果不健康的时候，你还有生命；第二，有这么好的阳光，这么好的空气，我们不缺任何东西，我们的身上充满着宝藏，那么，就享受生命、享受梦想、享受信仰，享受这个过程中，诸多的东西带给我们的一种存在，不要在本生的存在之外，再去找一些其他的欲望性的东西，来填充自己的生命，这样会给自己带来巨大的痛苦。
    那么，现在我们国人大量的这样的痛苦，这种痛苦是解决不了的，如果一直往前走，越往前走痛苦越多，怎么办？后退一步，就这么简单。退一步海阔天空，为什么不退一步呢？往前走的时候，各种压力、焦虑、痛苦，无休止的漫漫长夜，退一步的时候，看看太阳、晒晒太阳，望望月亮，清风明月，享受当下的那杯清茶就已经很好，就这么简单。”——雪漠老师对房贷压力的回答