饱虎吐肉传轶闻

饱虎吐肉传轶闻

《七堡李》．龙穴

七堡大祖帝祐夫妇及其父母之墓，均葬于大泽西北的

白牛圹虎山，要说清其穴〝饱虎吐肉〞的原委，得从寡妇苏氏说起。

饱虎吐肉传轶闻

话说，云步四世学诗，因弟早死，遂从云步避迁母居地的台山分界（街）村，然而祸不单行，其子裕也薄命幼殇，后得次子重裕单传，但不幸的事仍接踵而来，五世重裕也在元末战乱中过早去逝，配室苏氏忌怕三代单传，遂襁褓饮奶孤儿帝祐，再从筋竹坑婆家徙迁七堡，投靠亲戚黄姑婆门下……

帝祐长大成人后，当上大户谭氏的管家。一日，谭氏邀风水先生到家商讨事宜，帝祐热情侍捧，曾以足趾垫着躺椅离地之脚，免其摆动惊醒，此举给先生留下极好印象。相比之下，谭氏似势高傲，盛气凌人，风水先生受到不应有的鄙视，一气之下，将正穴点给帝祐，另觅次穴给谭氏。世上无不透风的事，谭氏后来得知底细，遂生歹念，妄图害死帝祐之子，以绝其后。幸而天公开眼，其子得黄姑婆以席卷回，求神庇佑，精心料理，竟然起死回生，帝祐此后避开强人，自行立业……当帝祐九十二寿葬时，后人为免再惹事非，初时不敢立碑见人……是为大祖的身世及得穴由来。

本人是风水门外汉，不敢班门弄斧，特引用祖父贤涛对此穴的精辟评述：帝祐之穴，龙脉〝从石磨峰而来 帐幕重重 秀峰叠耸 以星体论辅 星合脉穴 结鸡巢子（喻祖妣四墓集葬一处 宛如母鸡孵蛋之窝） 龙脉到头左水倒右 出午而去 或云 左边高强 右边濒于大海 似嫌无护 不知以海为沙结地尤重（高山与沙水 如天平般重量均等） 且前有九龙村堵塞 后有学堂尖拱护 龙穴沙水并佳 五世祖妣二墓 采巽巳向六世祖妣合墓 采巽辰向 均以巽为贪狼 收三吉之水 恰合天元一六四九 得金水相生之理 此所以为七堡开族之吉壤也〞。

祖穴所在地称虎山，墓冢正向前方之山咀，有洁白如玉的巨石（今已被废），〝前有台视为富〞，玄学家将这天然案台，比似老虎饱食后所吐出之肉（肉玉土音同），故此穴得名〝饱虎吐肉〞。〝方头狮子圆头虎〞，也是风水学上的阴阳哲理，山有自己的形气脉象，故有方圆饱饿之别，正如文学上有自己的格式段落，有肥瘦贫富等相关语一样，错乱不得。〝饱虎吐肉〞喻意子孙昌旺，富足无忧。事实如是，潭江淘俊彦，古岛出良贤。丁旺地灵的七堡，人材辈出，因之形成聚居一地的望族。如此宝地，惹来无数督信风水之士都来虎山争占一席，明朝中叶，更购置此地作为七堡专用葬区。可惜的是七堡开族首功者苏氏之墓今已不存在，有待裔子日后重修，以兹祭祀。

李鸿炜 据风水师口述整理 2011年元月于会城

父子考妣墓冢面向潭江环绕绕的七堡岛