8月8日开始阅读，8月11日读完，用时3天半。这是我读马伯庸的第四本书，首先读的《太白金星有点烦》，然后读了《显微镜下的大明》，后来读了《食南之徒》，最后在老婆抢先阅读《长安的荔枝》之后，我也趁机把这本现成的纸质书阅读完成。
马伯庸对我来说算是老朋友了，四十多岁，面相和语言都挺幽默，果然相由心生。上次偶然看到他和《历史的温度》的作者张玮坐一起直播聊天，还是不忍感叹一句，神搭配。两位都是历史读物作家，一位侧重虚构，一位侧重写实，但两位作者的文笔都是轻松可读的，都收获了大量粉丝，深受当下读者喜爱。
《长安的荔枝》这本书和我读的马伯庸其他几本书的风格类似，从一个小切口进入，串联整个故事，管中窥豹，看世事变幻，给现实启发。马伯庸和张玮不愧志同道合，两人都希望传播历史的温度，呈现出的过去历史并非冷冰冰的，不论是太白金星还是刘翔，不论是李善德还是唐蒙，他们都是活生生的人，有七情六欲，会振臂大呼，会“豁出去”，这是人的复杂性，这更像真实的历史。
我现在的读书习惯是看完封面、目录、序言、后记就先结合阅读兴趣提出“读前问题”，就像苏轼的“八面受敌法”，弱水三千只取一瓢，有目标的读，找到问题的答案就算是完成了目标。我读《长安的荔枝》提出的“读前问”是：
1.马伯庸本书创作时间和心路历程？文风如何？哪些可学？
2.故事情节已知，书中哪里细节精彩？在电子书里标注。
3.居安思危，上行下效。政治的上下协同细节如何？小人物和大人物的心路历程如何？——可想马伯庸的思考。
4.李善德发现自己被坑，为时已晚，小吏如何化解这场危机？小人物的辛酸就是一瞬间就造成。
提出的四个问题随着阅读推进，答案都随即显现。一本书结束，结合马伯庸的其他书，我才得出一点他创作的风格和导向的答案来。读一本书，情节一搜便知，听书解书内容纷呈，但若要领悟真意，还得靠书中细节。读书如交友，要靠缘分，每个人的缘分不同，受到启发的细节所在自然不同，如我而言，我读以下细节有所触动：
第62页：
他不懂官场之术，不谙修辞之道，他这一生熟悉的只有数字，也只信任数字，当危机降临时，他唯一能依靠的，亦只有数字。从京城到岭南的漫长旅途中，李善德除了记录沿途里程，一直在思考一件事：“荔枝转运的极限在哪里？”
我的启发：
读书途中产生的问题直接搜索解决，比读完统一解决的效果更好。
马伯庸笔下《食南之徒》只信食物，因为吃食不会骗人。李善德只信数字，数字不会骗人，都有道理，选择信任自己熟悉的。我研究语文多年以后，应该也可相信文字不会骗人。
李善德还擅于实地考察，问清荔枝种类和习性，采取四个方案先实验再看下一步措施。从假设到实验再总结改善的习惯需要学习。
第66页：
就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。
我的启发：
马伯庸也认为人生要有方向，但别轻言放弃。
第87页：
李善德还是不知道，这段子哪里好笑。不过他此时也没法思考，一仰头，倒在荔枝树下呼呼睡去了。
到了次日，李善德醒来之后，头疼不已，发现自己居然置身于广州城的馆驿里。一问才知道，是林邑奴连夜把他扛回来的。一起带回来的，还有一小筐刚摘下来的新鲜荔枝。
李善德这才想起来，自己忙碌了这么久，居然还从来没吃过新鲜荔枝。阿僮家的荔枝个头大如鸡子，他按照她的指点，按住一处凹槽，轻轻剥开红鳞状的薄果皮，露出里面晶莹剔透的果肉，颤巍巍的，直如软玉一般。他放入嘴中，合齿一咬，汁水四溅，一道甘甜醇香的快感霎时流遍百脉，不由得浑身酥麻，泛出一层鸡皮疙瘩。
那一瞬间，让他想起十八岁那年在华山的鬼见愁，当时一个少女脚扭伤了，哭泣不已，他自告奋勇把她背下山去。少女柔软的身躯紧紧贴在他脊背上，脚下是干仞的悬崖，掺杂着危险警示与水粉香气的味道，令他产生一种微妙的愉悦感。
我的思考：
从这里看马伯庸的语言风格。节奏，语气，手法。什么节奏才吸引人？什么描写才栩栩如生？要长短结合，要有细节和联想。写文是人写，是人看，要有人的思绪共情才行。
第130页：
韩洄恨铁不成钢：“你把新鲜荔枝运来京城，可知道除何履光之外，还会得罪多少人？那些衙署与何节帅一般心思，你做成了这件事，在圣人眼里，就是他们办事不得力。你那转运法是打他们的脸，人家又怎么会配合你做证呢？
李善德颓然坐在台阶上，他满脑子都是转运的事，哪里有余力去想这些道道。韩洄摇头道：“你若在呈上转运法之时，附上一份谢表，说明此事有岭南五府经略使着力推动，度支司同人大力支持，太府寺、司衣寺、尚食局助力良多，你猜鱼朝恩还敢不敢抢你的功？良元兄啊，做官之道，其实就三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿于众人抬。一个人吃独食；是吃不长久的。”
我的启发：
虽说官场现实就是如此，微弱小人功劳不抢，难道大谈特谈公平？聪明人要学会借力，只有把自己和团队结合起来才有无穷力量。不能只想着自己成功。双赢思维是永恒的，别埋怨，多提升自己，多帮助别人。
第145页：
这一夜，李善德抱着银牌，一直没睡着。他终于体会到，权勢的力量竟是这等巨大。
我的思考：
没有权利，无人理会。碰到权利，人人迎合。朝夕之间，鱼跃龙门。多少人会逃避权利呢？
第195页：
“岭南朝集使弹劾你私授符牒，勾结好商；兰台那边弹劾你贪黩坐赃，暴虐奴仆；户部也收到地方投诉，说你强开冰库，巧取豪夺，就连我们比部司，都受命要去勾检你从上林署预支三十贯驿使钱的事。”
韩洄掰着手指头，一样样数过来。杜甫露出难以置信的表情，他心思单纯，可没想到那些人会巧立出这么多罪名来。
我的思考：
欲加之罪何患无辞，被迫做一件事。做了得罪人，不做就是死，怪谁？哪怕李善德精明一时，逃脱不管，总有冤大头要死于此事。封建制度，以一人喜乐，不计万人辛劳心血，终究是不能长久。
第203页：
高力士原姓冯，岭南人，心思活络，宦官当权。为何？圣人安稳惯了，图个乐子，有会说话的人在旁边，何乐而不为呢？
我的思考：
下层官民性命不如草芥，说到底，至多是一具会思考的芦苇，能驱使办事罢了。
以上笔记也是后来形成的笔记习惯，读一本书，没有细节不敢言读过，语焉不详不敢言已读。一本书读后，也得写一篇读后感，在读书笔记基础上再思考，把零碎的笔记归拢提炼，举三反一，以期更大的启发。最后，书籍里的点点精华，慢慢而成人生养分，于内于外滋养，幸福自不必说。
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