Day11学习感悟
16.1：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
译文
季氏准备攻打颛臾。冉有（亦称冉求，名求，字子有）、子路去拜见孔子，说：“季氏准备对颛臾用兵了。”孔子说：“冉求！你们这么干，是不是太过分了？颛臾，以前先王让它主持东蒙山的祭祀，而且它在鲁国的疆域之内，是国家的臣属，为什么要攻打它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两人都不同意。”孔子说：“冉求！周任说过：‘根据自己的才力去担任职务，不能胜任的就辞职不干。’盲人遇到了危险不去扶持，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你的话说错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲和美玉在匣子里被毁坏了，是谁的过错呢？”冉有说：“现在颛臾，城墙坚固，而且离季氏的采邑费地很近。现在不攻占它，将来一定会成为子孙的祸患。”孔子说：“冉求！君子痛恨那些不说自己真正想法而一定要另找借口的人。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷而怕财富不均；不怕人口少而怕不安定。因为财富均衡就没有贫穷，和睦团结就不觉得人口少，境内安定就不会有倾覆的危险。像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。现在，仲由和冉求你们辅佐季孙，远方的人不归服却又不能招致他们；国家分崩离析却不能保全守住；反而谋划在国内动用武力。我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在他自己的宫墙之内呢。”
学习感悟
1待人接物如何让人如沐春风？一个人发自内心的尊重他人，就会做到体贴而亲切，让对方感觉很舒适、很自在。就比如孔子，我们能够想象他是如何以温柔的语调小声提醒师冕，这里是台阶，这样简单自然而友好，一定会令师冕如沐春风。
孔子不仅在说话时表现的轻松自在，在行为上也表现得非常妥帖周全，这展现了他发自内心的尊重。
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，在坐车的时候会遇到年老或年幼的时候，都会发自内心的让座，如果我们大肆喧哗给老人让座，老人会拒绝的很干脆。做好事也要讲究方式方法。
孔子的教导也是值得我们学习的地方，一定要用合适的方式，让人感受如沐春风。
2不患寡而患不均。这句话让我想到了教育孩子，尤其是家有两个孩子的家庭。
我记得《加油吧，妈妈》。电视剧里边妈妈对于小夫的忽视，对于小文的重视，让小夫这个孩子内心伤痛无比。作为旁观者心里也会很难受。
作为孩子，他只会看到事情的表面，理解不了事情的实质，他看到妈妈对弟弟的疼爱。而自己内心非常伤痛。
所以也是呼吁很多的妈妈，在有二胎的同时，一定也要关注老大的心理状态和情绪，切记不要因为有了老二而忽视老大。
作为妈妈，作为父母，能够让两个孩子相亲相爱，这才是最重要的职责。
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