赖嘉慧
原句：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎? (《论语·为政》)
翻译：现在所谓孝顺，总说能够奉养父母就可以了。(但这却是很不够的，因为)对狗对马，也都能做到饲养它。如果对父母(只做到奉养)而不诚心孝敬的话，那和饲养狗马有什么区别呢?
评论：来自孔子的这段话，一语道破梦中人般，让如今需要尽到孝顺长辈的广大“梦中人”深刻地反思：我们真的做到孝了吗？
正如孔子所说，如果只是做到简单的奉养，那么对待狗狗和马，也能做到饲养它们。如今，空巢老人孤单地在家中守候、年迈的老父母亲在老人院里享晚年、行动不便的老人被请来的保姆伺候不成反被虐待……如此现象许多年来比比皆是。已经尽到赡养的责任，已经让他们生活有衣有食，难道还没有尽到孝的义务吗？今天用孔子的话回答，远远不够。孔子说的对，孝，如果只做到奉养的程度，是远远不够的，比起简单的奉养，更重要的是精神方面的孝。这就包括平日里对父母的关心，对父母的陪伴等精神方面的奉养，发自真心、诚心地孝顺父母，不仅仅把它当做任务，而是责任和义务。这样一来，我们才是真正的做到了孝顺。
赖嘉慧 原句：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎? (《论语·为政》) 翻译：现在所谓孝顺，总说...
【七】子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 子游问孝，子曰：“今之孝者，是...
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
《论语》学习之20701 【原文】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 【...
文|蓝熵 孟懿子问孝，子曰：无违。 孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。 子游问孝。子曰：今之孝者...
——子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 孝，在于敬，由敬及养。
读《论语》感悟（10） 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。” 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，...
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 翻译子游问孝，孔子说：“现在的人说孝...
子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 子游问什么是孝。孔子说:...
【原文】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 【译文】子游问孝，孔子说：“...
本文标题：今之孝者
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/lslxxctx.html
网友评论