有人说他一生最想见两个人，一个是中国的方励，另一个是印度的阿米尔汗，前者超级会活，后者超级会爱。
关于阿米尔汗，最近票房与口碑齐飞的《摔跤吧，爸爸》，让不少年轻观众认识了这个用电影影响印度历史的男人。他曾经由于宗教原因，婚姻遭到两方家长的反对，于是决定带着爱人私奔。活脱脱一个现实版为爱痴狂的男子。
方励，这个名字听起来还挺陌生，为啥嚷嚷着说要去见他，而且还说他超级会活呢？有时间的话可以去网上百度一下他的演讲视频《感谢你给我机会上场》就知道了。除了这个演讲，另一个事件是2016年5月12日，方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片，引起关注。
这究竟是一部怎样的电影，让他愿意用这样的方式要求增加排片量？不禁引起我的好奇。也正是因为方励，才让我打开了这部电影《百鸟朝凤》。
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影片讲述的是陕北一代唢呐匠人焦三对唢呐技艺坚守的故事。唢呐的最高技艺是百鸟朝凤，当有人愿意出高价希望他为亡者吹奏时，他因亡者生前排挤其它种姓之人的不仁行为断然拒绝，他说百鸟朝凤只吹给德高望重之人，一般人无福受用。他将百鸟朝凤授予一个天赋不高却心怀仁义的弟子游天鸣，只因第一次到师傅家拜访的时候他爸不小心摔了一跤，他给他爸擦拭额头伤口时留下的眼泪。“无双镇不能没有唢呐”，他穷尽一生希望把唢呐传承下去，至死都在维护着唢呐的生命和尊严。
徒弟天鸣的唢呐之路也是一条主线，他爸想让天鸣帮他完成自己学唢呐的心愿。当师傅只把唢呐给师弟蓝玉吹奏，而自己只能跟着师母下地干活时，他想过要离开，但回家后听见他爸正和邻居谈论自己在焦师傅那当学徒的事情，看着他爸满脸的自豪样，他又转头回了焦家班，他想为爸争光，学会百鸟朝凤吹给爸听。从此拿着芦苇棒和师弟一起苦练吸水，练足气力。天鸣学鸟叫的天赋让焦师傅刮目相看，更加坚定的把百鸟朝凤传授于他。几年时间过后，天鸣带领着自己的游家班可以出门独当一面为雇主吹奏，但随着洋乐队的兴起，愿意请唢呐的人越来越少，难以维持生计的几个师兄纷纷退出班底，外出务工。
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电影的高潮在一次游家班出门接活时，当天也请来了洋乐队演奏，各种手风琴，架子鼓，管风琴，吉他……更有穿着豹纹短裙的美女在台上欢唱，把现场吃瓜群众全都吸引了过去，把背影留给了这群唢呐人。焦师傅为重振唢呐人气势，顶着肺癌晚期的身体坚持吹奏高难度的百鸟朝凤，唢呐中流淌出鲜红的血迹，让人不禁为之一颤。当天鸣想要请回几个师兄共同演奏唢呐记入当地非物质文化遗产时，却发现再也找不回从前的游家班了；在蓝玉和妹妹劝说自己留在大城市别回去时，他看到街上有个老人正吹着唢呐行乞……
影片到最后也没有交代天鸣最终是坚持自己对师傅的承诺一直将唢呐吹下去，还是放弃唢呐像蓝玉一样外出务工养家糊口？这似乎是一个谁也无法给出答案的辩题，留给观众思考。导演吴天明同样用这样一部电影映射了自己作为电影人对于电影文化事业的坚守，正如焦师傅倾尽一生坚守他钟爱的唢呐，正如片中那句“唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的。”
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影片中的唢呐只是传统文化的一个缩影，还有太多的传统文化在外来文化的冲击下摇摇欲坠，传统文化又该何去何从？
就拿传媒行业来说，无论这个时代的人多么喜欢谈论八卦，人们还是少不了严肃的新闻。从报纸、广播、电视、PC端、移动端，我们获取新闻资讯的方式好像越来越便捷了。但伴随着《东方早报》、《京华时报》、《时代商报》宣布停刊；时尚杂志《新视线》、《芭莎艺术》相继停刊的消息不绝于耳，新媒体的出现对于纸媒行业的打击无疑是剧烈的。新媒体就像是一把筛子，大浪淘沙，能够留下的都将是精华。
在书上曾经看到这样一个故事，说的是优酷土豆视频合并的时候，有一家报社的总监为了能够更好地表现这一事件，去菜市场买了土豆，并在上面刻画了优酷的logo图案，以示合并之意，拍照修图，最终完成一张满意的照片插至当日发表稿件中。我想，如果所有媒体人都能够以这样一种认真求新的态度去对待自己的工作，又何惧新媒体的冲击。如果纸张是新闻的皮囊，那脱离了厚重的皮囊，新闻的灵魂应该在新媒体中飞得更高更远吧。
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如果说新媒体对于纸媒行业的冲击是可预见的，那人工智能对于工业社会的冲击却是不可预知的。
5月15日，李开复在纽约哥伦比亚大学工程学院向2017届毕业生们发表了题为《一个工程师的人工智能银河系漫游指南》的演讲。他认为人工智能时代的到来将是必然事件，很多重复性的工作将会被人工智能所取代，我们应该以开放性的心态去拥抱人工智能时代。
人工智能创造的世界将会有怎样的颠覆，我们谁又敢说我们不是即将被人工智能替代的那一个呢？对于新事物我们是选择充耳不闻，到最后跌入“最初看不见，过程看不懂，结果看不起，最后来不及”的暗黑路线；还是选择积极面对，做人工智能的互补品而非替代品，更好的利用人工智能为我们服务。李开复还给青年毕业生提出一个很好的建议，他认为机器人是不懂爱的，就比如机器人AlphaGo与柯洁等围棋高手对战，即使AlphaGo赢了，它也不会感到任何高兴，而人却是有感情的物种。所以可以投身于一些需要关爱和可以分享的行业，例如一名热情洋溢的导游比冰冷的机器人让人有更好的旅行体验。
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《道德经》有云：天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。别去纠结谁动了你的奶酪，这个世界唯一不变的就是变化。积极拥抱新媒体和人工智能，要么控制它，要么成为它。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。若能让更多的人了解唢呐，喜欢唢呐，也不失为传承唢呐的一种选择。那么唢呐也将像京剧、昆曲、陶艺等传统文化一样历久弥新，生生不息。
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