"六世班禅"的法名叫罗桑华丹益希，还是七世达赖给取的。他出生于1738年，即乾隆三年。在被确立为灵童以后，于1741年六月四日迎接到札什伦布寺日光殿举行了"坐床"典礼，为表示郑重对待，乾隆帝特派专使与七世达赖的代表一起前往祝贺。 可以说，他的一生都受到乾隆厚待，或者说，他有值得被乾隆厚待的优势。 1757年二月七世达赖圆寂，乾隆担心西藏局势不稳，在得知消息后，第一时间派国师章嘉·若白多杰入藏办理后事，并主持认定转世灵童。是年六月，由经师罗桑群佩在札什伦布寺为六世班禅授比丘戒。达赖和班禅是西藏地区稳定的关键，一定要稳往。 1766年，乾隆帝遣使到札什伦布寺册封他为"六世班禅"，颁给了金册、金印。"金册大意是赞誉班禅是札什伦布寺的一名德高望重的高憎，且是达赖的上师，精通佛法，要向僧俗公众宣传，严守正确的戒律，要整饬发展卫藏的佛教事业，努力使卫藏的每个庶民知晓德行礼节。等等，客气话不少，当然班禅大师也是聪明人，他立马写了一封奏折向皇上谢恩。 1769年，他31岁时，乾隆帝又赐给了一颗用230两黄金铸成的有藏、满、蒙三种文字的"班禅额尔德尼"金印。这待遇杠杠的！ 这个时段大清国力强盛，四海咸平，暂时也没发生什么大事。主要也是因为乾隆还没老昏头，民族政策方面做得还算不错。 但暂时并不等于长久。 1774年，英国东印公司与不丹发生战争，不丹国王请六世班禅写信调解。英国驻印总督哈斯汀士遂利用这一机会，派遣东印公司职员英国人波格尔擅自闯到札什伦布寺见六世班禅。六世班禅用印度语与他交谈，强调不丹是中国藩属，而西藏属中国领土，一切要听从中国大皇帝的圣旨办事。对波格尔提出的英国与西藏建立联系、英方与西藏自由通商、请介绍到拉萨见驻藏大臣并在拉萨设立代表等要求，一律加以拒绝，使波格尔的计划未能得逞。 班禅做得完全正确！维护民族平等，人人有责。尤其作为班禅，地位高责任大，如此行事，堪称模范。 为表盛宠，1778年，乾隆帝为庆贺自己的70大寿，邀请六世班禅进京。班禅于1779年六月带着13名勒参巴出发，沿途得到了最高规格的接待。 经过羊八井时，八世达赖、驻藏大臣、摄政和全体噶伦前来隆重迎送。进入青海后，陕甘总督和西宁办事大臣等率僧俗数万人分批迎接。 迎接排场极尽奢华，也符合他的身份。1780年七月，六世班禅到达承德。他乘轿到承德避暑山庄觐见乾隆，乾隆特许轿子抬到殿前，见面时嘘寒问暖，极尽欢娱。乾隆心情很好，他把自己用的珍珠串、玉如意和一条内库哈达赠给六世班禅。 第二天，乾隆又亲自前往须弥福寿庙看望班禅，期间乾隆说到此庙的来历还是圣祖康熙所建，并且说自己的藏语仅够普通使用，难得的谦虚。大清皇帝还能用藏语交谈，班禅很惊讶，也很感动。 从这以后就是不断地宴请等互动活动，友情分加不少。八月三日，乾隆又派人送支玉册玉印。班禅进献重300两的金佛像、佛案和菩萨画像81幅、全套《甘珠尔》、重30两的金制护身盒、琥珀串珠三挂等物品，率僧众诵经祝福乾隆帝万寿无疆，并参加祝寿宴会等活动。 八月二十五日，六世班禅离开热河前往北京，由皇六子和章嘉国师陪同游览圆明园等地，到九月乾隆回京，又是一番互动，好不热情。 班禅在京城待的时间挺长，而就在这年的十一月二日下午，六世班禅圆寂。 为什么？班禅年纪轻轻，此时才42岁，可谓壮年。其实如果可以的话，一定要把时光回溯到前一年的十月。在前往北京的路上，六世班掸一行在锡塔尔寺过冬。从塔尔寺出发前班禅大师让二世嘉木样活佛为其随从人员种痘，不知道为什么，他自己没种，而这为以后埋下了祸根。 十月下旬，班禅得了一种莫名奇妙的病。刚开始他只是略感鼻塞，以为是鼻炎。后来逐渐厌食，侍膳官发现大师手心、脚心显现红疹，怀疑是天花，这才向乾隆禀报。乾隆闻讯十分着急，彻夜难眠，第二天凌晨早早起来，就到黄寺病榻探视病情，慰问班禅。回宫后，乾隆命御医诊视，御医同样怀疑是天花。就这样，班禅大师服药一个多月，十一月初一开始高烧，第二天病情突变，黄昏时，他已悄然圆寂了。 翌日凌晨，乾隆在众臣簇拥下来到黄寺，一见大师遗容，泪流满面，痛心疾首地叫道：“朕之喇嘛啊！”当即昏厥过去，醒来后第一件大事就是派人安排好班禅的后事。包括用防腐药水浸洗，移置到由高宗御赐的用7000两黄金制造的天降金塔里。 为了纪念六世班禅，乾隆在他生前住过的黄寺西侧，建立了一座宏伟的"清净化城塔"，俗称西黄寺。寺内有清高宗御制的用汉、满、蒙、藏四种文字书写的碑文。
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