善行，无辙迹；
善言，无瑕谪；
善数，不用筹策；
善闭，无关楗而不可开；
善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
解：这里的善有好，上（在古代，上应该是比好还要高一点的）的意思吧。好的行为，好的言行，好的计谋，好的人和不好的人。不然，我真的看不懂这里讲的是什么意思。我能想到的就是，某大臣：王，应xxxx。王：善。
我到百度看翻译是，在想，就这么直译过来真的好么？
善行，无辙迹；
善言，无瑕谪；
善数，不用筹策；
善闭，无关楗而不可开；
善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
解：这里的善有好，上（在古代，上应该是比好还要高一点的）的意思吧。好的行为，好的言行，好的计谋，好的人和不好的人。不然，我真的看不懂这里讲的是什么意思。我能想到的就是，某大臣：王，应xxxx。王：善。
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《道德经》第27章
《道德经》第27页
甘德礼（读《道德经》27）原创分享609＋276天，光山心协智慧父母课堂持续分享第261天 原文 善行无辙迹，善言...
本文标题：道德经初读（27）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/ltgtcqtx.html
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