《小说课》这本书，是一个教写小说的视频推荐的。
我前几年第一次看的时候，翻了几页就没有耐心。最近又看到关于这本书的推荐，我又搜出来看。
这其实是毕老师给学生讲课的课件。怎么说呢？如果真有耐心多看几遍，其实挺有收获的。
这个时代，不缺学习的资料，只缺听看读写的耐心。
《促织》这篇文言文，我其实不太喜欢，不过看了《小说课》，我才发现，可能只是因为我没有读懂那种封建社会上层阶级，对下层的压迫。
第一课读《促织》的摘录:
只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖，小说的格局，小说的辐射，最主要的是，小说的功能。好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。
个人浅见:看小说，既不能放过细节，也不能放过作者想表达的思想与情感。不能只看小说，还要了解作者的生平等内容联想理解他的作品。
经常听人讲，小说的节奏、小说的节奏，“节奏”这个东西谁不知道呢？都知道，问题就在于，该上扬的时候，你要有能力把它扬上去，同样，小说到了往下摁的时候，你要有能力摁到底，你得摁得住。
个人浅见:似乎是说欲扬先抑？嗯，不太懂。应该跟写小说要会给主角设置阻碍一个意思？要有虐点，后续才能爽？
我想提醒大家一下，小说的抒情和诗歌、散文的抒情很不一样。小说的抒情有它特殊的修辞，它反而是不抒情的，有时候甚至相反，控制感情。面对情感，小说不宜“抒发”，只宜“传递”。小说家只是“懂得”，然后让读者“懂得”，这个“懂”是关键。张爱玲说，因为“懂得”，所以慈悲。
个人浅见:作者想在小说某处表达的情感，不能直接写，要从主人公的神态，动作等方面描写。这就要求作者要懂这种情感，要知道与理解。
任何一种文学都有与之匹配的文化背景，也有它与之相对的文化诉求，《促织》的诉求是显性的，他在提醒君主，你的一喜一怒、一动一用，都会涉及天下。天下可以因为你而幸福，也可能因为你而倒霉，无论《促织》抵达怎样的文学高度，它只是“劝谏”文化的一个部分，当然，是积极的部分。
个人浅见:蒲松龄借明朝的事，讽刺清朝统治阶级，历史从来都是一个轮回。理解一部文学作品，要了解时代背景。
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