子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
君子食无求饱，居无求安。孔子说生活不要太奢侈，“食无求饱”，尤其在艰难困苦中，不要有过分满足奢侈的要求。“居无求安”，住的地方，只要适当，能安贫乐道不要贪求过分的安逸，贪求过分的享受。
这句话和《幸福的陷阱》这本书里提到的观点相似，就是如何在穷苦条件下也活出幸福人生？很多人会习惯说等我有了房子再怎么怎么样，等我还清房贷再怎么怎么样，物质追求给一个人带来的压力会很大，因为人的欲望是没有穷尽的。今天开着百来万的保时捷，明天还想着买国蓝博基尼。以前我一个同学的人生奋斗目标就是今年赚五十万，明年赚一百万，我不知道今天的她是否收获了自己想要的幸福。但是对于我来说两头不着边的人更加容易纠结与痛苦。我没有有钱人那样拥有丰富的物质财富，也没有没钱人那样一无所有的快乐，还处在中间阶段像一只蜗牛一样一步一步慢慢往前爬。和国外朋友交流，他们有一个共同的感觉，就是在国外他们感受到了生活，有了更多陪伴家人和孩子的时间，在国内永无止境的加班和应酬，很多时候都是不着家。食无求饱，居无求安，对于我们中间层的人来说真的太难了。我为了brandpeng上初中买了现在的学区房，房贷的压力就摆在面前。每个月七号的还贷日都是人生最大的经济功课。我们常常会说如果没有孩子，没有房子，自己会如何如何洒脱，是的，如果你一个人的话真的可以会洒脱很多，但是人生没有如果，所以自己依然得面对生活的压力，摆脱不了对钱的追求。这种对钱的恐惧的日子一直从小持续到现在，而对钱的需求全来自于家庭。没结婚以前想着赚更多的钱给妈妈，结了婚后想着赚更多的钱在杭州买房为小孩子上学。如今想来自己赚来的钱花在自己身上真的不多，自己对吃穿住用都不讲究，个人对物质的欲求真的没有那么大，但是因为自己成了家，反而对钱有了难以摆脱的诉求。
所以人生有时候也真的无解。古人的话未必能成为今人的指导原则，在某种程度上或许是我们忙碌虚无的心的一贴安慰剂。当然食无求饱，居无求安这句话是告诉我们即使物质条件不齐备也是可以看书学习的。
敏于事而慎于言。包括了一切责任，一切应该做的事，要敏捷——马上做。“慎于言”，不能乱说话。这里有两个关键词，一是敏，要马上去做，现实生活中我们很多人都有拖延症。办事拖沓、低效的根本问题在于内心没有力量，或者说没有独立完整的自尊体系。总觉得自己现在太穷了或者太差劲了，没有勇气付出行动。拥有拖延症习惯的朋友可以去读一下《自尊》这本书，可以帮助我们少说话，多做事，不夸夸其谈，走中庸之道，会让你逐渐自信，走上人生正轨。第二个关键词是慎，这个词大家也很熟悉，曾国藩的慎独，也是很多人学习的榜样。对照自己，感觉敏于事这个自己基本做到了，但是慎于言，这点真的要修行一辈子了。发现自己总是喜欢夸夸其谈，话多的人总是没有思想。
就有道而正焉，可谓好学也已。这个“道”就是指学问、修养。那么哪里叫“有道”呢？古人的书本。书本上就是“有道”，从书本上去修正做人做事的道理，这个样子就叫作“好学”。
人最难的是——认识自己， 然后征服自己，把自己变过来。2015年女神 zoey给我的忠告是放自己一马，2020年她给我的忠告是别太努力，你会更优秀。还附带一句：你的耳朵真硬。因为这五年来我仍旧一如既往的努力，以至于女神说我宁愿你躺着也别瞎勤奋。
如此努力好学的我到哪里找呢？！
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