三点多醒了一次，太早，又睡了。再次醒来已经五点三十九了，赶紧进入会议室。
今天学习是《与辰中诸生书》和《寄李道夫》两篇文章。《与辰中诸生书》是阳明先生从龙场回来的途中路过辰州和弟子讲学，离开后又在途中寄本书，叮嘱笃实用功，并阐明寺中静坐之意。以前读这篇文章时，感觉特别好，就想书之壁间，常常看。今天再读感觉特别亲切。以前感触深的是名言警句，今天感触深的是前半部分，让弟子笃实用功。
首先嘱咐弟子们：一齐众楚，最易摇夺，所以你们要经常砥砺加持，务期有成。第二不要实德未成先揭标榜，那样最后往往会失败，大家要以此为戒，刊落声华，从切己处着实用力。
这第二点对我很有感触，有很多人，包括我，往往有点进步就飘飘然了，唯恐天下人不知道自己的小成就，到处炫耀。这就是先生所说，实德未成，先揭标榜。这让我想起昨晚在咖啡馆学习时，一位在英语方面有点成就的老师，想开放自己所有的课堂，让更多人看到，让更多人受益，请教魏老师方法，而魏老师的建议是，不要先想着去影响别人，先把自己做好。宁可做了很多不被人知，也不要做一点别人都知道了。教学就是让自己日益完善，修炼自己的道场。这就像先生给儿子扇子上写的：世上千罪百恶皆源于傲。傲心太普遍了，我们往往认为自己为他人好，其实背后是傲在作祟。警惕！
接下来先生解释和弟子在寺中静坐的事，那是为了让大家静心而已，在日常纷杂中，心往往外驰，通过静坐，让心回到腔子里，向内看。这是初学者的着力处，从着力处入手，日后才有进步，才有得力处。“学要鞭辟近里着己“即学问要探求透彻，深入精微，在自己心上用功。“君子之道，暗然而日章“，即，相信种子，相信岁月！持之以恒地做慢慢就彰显了出来。而为名为利，虽然清浊不一样，但是都是一颗功利心。“谦受益“一定要谦虚，谦虚才能不断进步。“不求异于人，而求同于里。“为学求道不是为了突出彰显自己，而是为了弘扬道。举业不患妨功，惟患夺志。洒扫应对，便是精义入神。事事都是用功之事，在每件事上都能用功，那该是多么美好啊，就像《臣服实验》中所说，每件事不再听自己的，而是去臣服自然，那将时无往不利。
第二篇是先生写给李道夫的一封信。听说李道夫在学习阳明先生的学问后，很是高兴，但是又听说李有些心急，有欲速之心，又为之忧。于是在心中说到：“学绝道丧，俗之陷溺，如人在大海波涛中，且须援之登岸，然后可授之衣而与之食。若以衣食投之波涛中，是适重其溺，彼将不以为德而反以为忧矣。也就是说，当人在波涛中挣扎时，你要做的是先把人救上岸，然后给他衣食。如果你把衣食投到波涛中，不尽救不了他，反而让她沉到水中，这样费力不讨好，还会遭到别人的怨恨。所以即使是给人的是救人的好东西，也要讲究恰当的时机，选对方法，才能做好。也就像先生所说：“随机导引，因事启沃，宽心平气以熏陶之，俟其感发兴起，而后开之以其说，是故为力易而收效溥。“
如果做事有欲速之心，这背后的起心动念是什么呢？因为自己也常常犯这个毛病。贪名？贪利？贪表扬？
今天雪梅学姐分享时，说自己列了不遗憾清单，其中有读圣贤书这一项，所以她才能对每个字都是那样珍视。学习了。
网友评论