子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”
夫子说，子路，我来告诉你什么是“知”。对于知道的东西或学问就说知道，对于不知道的东西或学问就要说不知道。这就是知的学问。
子张向孔子请教。对于后世之礼，会是一个什么的情境，您能知道吗？夫子说，殷商的礼仪是继承夏朝的礼仪的，虽然有增减，但主要内容没有变。周朝的礼仪是继承自商朝的，虽然的增减，但主要内容也没有变。那么，后世之礼仪，应该也是继承自周朝的，就算是过了很久、几朝几代，主要内容都不会有太大的改变的。
夫子认为的知，在当代社会里是一种很宝贵的品质，就是诚信。这种品质要在一个人身上从始至终的体现出已经很难了。
关于礼仪，夫子认为，从夏传至商，从商传至周，虽然有些小的改变，但主要内容未变，夫子认为，这种礼仪可传百世、亘古不变。
中国自古以来被称为礼仪之邦。但近代中国人的礼仪已经基本被西方的礼仪所取代了。
二十一世纪以来，实现中华民族的伟大复兴已经越来越多的进入到我们的生活。
知识不可断、学问不可断、传承不可断、礼仪不可断！！
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