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我对佛教文化业力的理解

我对佛教文化业力的理解

作者: 兰郡子 | 来源:发表于2020-12-14 09:38 被阅读0次

    业力是指一个人的性格基因特点养成性情、三观的蒙昧未觉悟的原始欲力冲动。

    一个人即使受了良好的教育但理性的戒律未形成戒力和定力之前,Ta的识神仍存在原始的粗糙,无法使潜意识甚至无意识的元神得到教育的滋润。

    形神合一的修为才能彻底解决元神诞生有始以来的基因陋习。

    一份修为,假使业力不灭,它一定能在某种程度充盈善的修正,并可延伸至你的后世福库。

    所以人和人的福德是有巨大差异的,今世不修行,也不知种下福田,生命流转只会越来越堕入恶世。这就是业力恶的习性流转。如有的人书读得不少,就是改不了自己的臭脾气和习性。我常见生活中人的恶习,毁谤、两舌、绮语,嫉妒,恶口,狂狷,家暴,贪婪,偷盗,邪淫,轻浮等,这些人身陷业力之中却不自知,是不知业力流转的怖畏。所以佛陀教育世人,后世集结入经藏、律部等,俗人习得经律一二,恐怕也算是人的造化吧!

    世人即天堂,人类是命运共同体,人间有德则添人寿,反之则夺纪算。三界灵为一体,混元亁坤,天道肃杀,从来是奉道德为先,纵使神仙亦不例外。无道作恶之人天必遣之,古今中外莫不如此。纵使有阴德荫护厚之,也只待恶贯盈满之时。三教迥异,亦遵以善载道,是为宗教。

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