早上起来我的第一件事就是穿好瑜伽服，在瑜伽垫上开始平板支撑5分钟，即使是再忙再累我也不例外，老公说：你少做一天又没关系的，又不能当饭吃。
确实不能当饭吃，对我来说可以不吃饭，但是如果早上没做过平板支撑，我的一天就没有精神，浑身哪里都不对劲。
每天的平板支撑5分钟给我带来的是，状态上的自信，精力上的充沛，形态上的挺拔，是从内到外对我潜能的唤醒。
“人生意义问题”有意义吗？
今天早上听得到精选的刘擎老师的《西方现代思想》课，讲到“人生意义问题”本身又有什么意义呢？
这和老公问我的问题如出一撤。
从古希腊的苏格拉底开始，就在追问生命的意义，他说过“未经反省的人生是不值得过的”。西方思想史2000多年以来都没解决这个问题。
人生意义是人类永恒的问题，没有确定的唯一答案。
日常中的意义问题
2020年的夏季奥运会本来计划在东京举办，但由于新冠肺炎的疫情爆发已经决定延期了。
奥运会有什么意义呢？
世界冠军跑得再快，快得过汽车吗？游泳健将游得过高速游艇吗？跳高运动员高得过飞机吗？所有人力可达的“更快更强”的能力，我们现在都可以通过技术来实现。那么，去比赛人的体能究竟有什么意义呢？为什么还要为此举办盛大的集会，还有那么多人为此激动兴奋呢？
奥运会展现的体能力量，没有多少实用的功利价值（in terms of utility），但它仍然让我们感到有意义，因为它体现了人类的自我超越精神，体现了人类在体能上能够达到的最高水平，人类能够不断挑战和超越极限，对吗？
那么，在精神领域也是一样的，人类对思想的探索，有相当一部分没有直接的实用价值。但这种探索本身，展现了人类在智性能力方面可能达到的水平，大思想家就代表了这种探索的最高境界。
人生意义就是典型的“非紧迫而重要”的问题
它一般没有紧迫性，你不用天天去思考它，甚至可以忘了它。但它很重要，因为，即使你不一定能意识到，但你日常生活中的许多选择、判断和行动，实际上都取决于你对这个问题的回答（包括“人生问题是一个假问题”这种回答）。
人生意义问题并不总是显露的，但它会如影随形
而且它总是有可能会突显出来。在人生的某些时刻（我们叫做“深度反思”的时刻），比如生老病死的时刻，遇到重大的选择时刻，比如失业和失恋，或者相反，需要在太多的机会之间做出选择——在这种深度反思的时刻，取消人生问题的办法就变得不那么可靠了。
3位哲学家的里程碑意义
尼采、弗洛伊德和萨特，他们提出了自己的分析，甚至给出了自己的回答。虽然这些回答并不是唯一正确的答案，但他们对思考这个问题本身，提供了非常有价值的启发性线索，也告诉你历史上试图给出的答案有哪些局限，有哪些是错误的。
他们对意义问题的回答是充分的，具有绝对权威性。而是因为他们的努力是一种典型的代表：他们对这个问题的辨析澄清，以及他们给出回答的尝试，都具有里程碑的意义。
纵身一跃具有对意义的充分条件
纵身一跃是克尔凯郭尔提出的一个“限定”或者说约束：他要告诉我们，试图用理性推论来求证信仰，这里面有重大的局限，会遇到一个巨大的逻辑裂痕。
求索人生意义的过程当然离不开理性求证，纵身一跃并不是说你应该完全抛弃理性知识，当然不是。而是说，理性是不够的。理性的知识和求证是通往信仰之路的必要条件，但无法成为充分条件。
人生的意义不是问出来的，是活出来的！
“活出来”这个说法给我们一个蛮新鲜的认知体验，很有启发性。这就是说你不能光凭逻辑思辨和知识来应对这个问题，换句话说，把问题转变为“实践导向”，这很精彩。
但是呢，如果进一步追问：“活出来”是什么意思呢？是靠行动、靠体验和靠实践吗？那么行动体验实践当中包含思考吗？包含对追问的应答吗？否则什么叫“活出来”呢？
活出来的意思，并不像漂流在生活河流中的一片树叶那样随波逐流，那只是“被活出来”。“活出来”本身包含着你的主体意识，你的自主性。这里就有你的意志在起作用。但什么构成了你的行动意志呢？当然包含着体验，但也离不开思考、判断、追问和回答。
自我实现是人生意义的回答
自我实现本身又是一个开放的结构。你会问，什么是自我实现呢？我们如何实现“自我”呢？这本身又需要一个判断标准，而这个标准也不一定是普遍统一的。于是，自我实现是一个答案，它给出了某种方向和启发，但同时呢，在它内部也包含着开放性的问题。
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