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忙处悠闲,动静皆宜

忙处悠闲,动静皆宜

作者: 金马玉堂张奇 | 来源:发表于2019-02-28 12:01 被阅读2次
忙处悠闲,动静皆宜

中国的传统文化非常推崇闲适,但这并不是教人们好吃懒做。

我们的一生要做的事情很多,肯定会有忙碌不停的时候,自然也有闲来无事的时候。

然而大多数人忙起来便会废寝忘食,完全失去了自我;而当闲下来时,又会觉得无所事事,在虚度光阴。

这样的人无论忙闲,都会无所适从,没法领略生活的充实和丰富。

那我们要怎样才能摆脱这样的状况,做到忙处悠闲,动静皆宜?

 

《菜根谭》上说:

从冷视热,然后知热处之奔驰无益;

从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。

这句话意思是:当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观,才发现在名利场中的奔波劳碌毫无意义;当一个人从忙碌不堪的工作环境中抽身回到闲适的生活环境中,这时才会发现安逸悠闲的滋味最悠长。

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传说诸葛亮年轻的时候,在隆中隐居,他看到世人为名利而纷争劳碌,于是作了一首诗:

苍天如圆盖,陆地似棋局。

世人黑白分,往来争荣辱。

荣者自安安,辱者定碌碌。

南阳有隐居,高眠卧不足。

 

天圆地方,大地就好像一个巨大的棋盘一样,而人们就像是棋盘上那一颗颗的棋子,棋子有黑白之分,人也有善恶的不同,都在这世间的棋盘上争名夺利。胜利的人自然会心安理得地过上闲适的生活,而那些失利的人,则会继续为名利而忙碌。

诸葛亮看透了这世间的种种,他将自己置身于这棋局之外,不参与这些争夺,隐居在隆中,过着闲适的生活。

他虽然悠闲,但并没有因此而虚度,他懂得自己这种处境和生活来之不易,也明白自己早晚会卷入世间的纷争之中,所以他熟读各种经书,在闲适中充实着自己。他俯仰观察天地,修身养性,成就了胸中的韬略。

诸葛亮出山后,帮助刘备建立了蜀汉,他自己也做了丞相,每天勤于政事。如果不是在隆中隐居时,在悠闲之中为将来做好了准备,他恐怕也不会有日后显赫的功绩。

忙处悠闲,动静皆宜

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你看天地鸿蒙,看起来好像寂然不动,其实天地之间的勃勃生机一刻也没有停息。

清晨旭日东升,傍晚夕阳西下,日月从来没有停止过运转。可是昼夜不停运转的日月,它的光辉却是万古不变,一如既往地照耀和陪伴着生生不息的人类。

因为宇宙的动静相宜,才有我们今天看到的永恒存在。

人生也是如此,也需要动中有静,静中有动。

在清闲悠然之时应随时存有应变之心,以防人生突如其来的变化或灾难。

假如在悠闲时一味地享受那份安宁,不能居安思危,那么在灾难来临之时我们就可能措手不及。本来能与我们擦肩而过的危险,可能因为我们的麻痹大意、准备不足而向着我们迎面而来。

所以,明智的君子在清闲悠然之时也总是不忘保持一种危机感,随时准备迎接突如其来的变化,做到闲散不懒散。

忙处悠闲,动静皆宜

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中国著名的教育家和社会活动家黄炎培先生曾经说过:“事闲勿荒。”并将其作为自己的座右铭。

这就是告诫我们闲散的时候不要懒散。

古人也说过:“业精于勤荒于嬉。”所以我们应该在事少清闲的时候,学会未雨绸缪,在空闲的时候抓紧时间多学习、多思考、多总结,而不能使时间白白浪费。只有这样,我们才能过得充实而有意义。

在大部分的字典里,“忙”的意义都是积极正面的,它代表着一个人存在的意义,说明他正在创造价值。但是也有些人的“忙”却不那么令人愉快,他们不知道自己一天到晚到底在为什么而忙,忙得漫无目的,忙得亦步亦趋。

有的人的忙是被生活的压力所驱使,所以他们觉得自己整天处于痛苦之中,忙也是没有意义的忙,忙得没有条理,忙得没有价值,即所谓的“瞎忙”“乱忙”。

一位作家曾说过:“人生就像是一趟火车,它的意义不只在于马不停蹄,咣当咣当跑到终点;有质量的生活,不在于追求更多的财富,更在于拥有宁静的内心。”

我们在每天忙碌的时候,应该适当停下来思考一下,哪些忙碌是值得的,而哪些忙碌则是无谓的,要试着衡量一下,忙碌的同时我们又失去了什么。

忙处悠闲,动静皆宜

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康德说:“每个人都是自己的主人。”

但是,并不是每个人都能主宰自己。

只有那些能闲、会闲、懂闲、用闲的人,才是真正有智慧的人,才能更好地做自己生活的主人。

人的生命只有一次,生命对于我们每一个人来说都是十分宝贵的,没有人愿意因为忙碌而把自己的生命耗尽,但实际上,我们却在有意无意之中做着这样的事情。

《菜根谭》上说:

色欲火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;

名利饴甘,而一想到死地,便味如咀蜡。

故人常忧死虑病,亦可消幻业而长道心。

欲火熏心的时候多想想生病时的痛苦,在名利场中想想死后又会如何,只有这样,人才能保持清醒的头脑。人世间的忙碌到底是为了什么呢?

古人早已给了我们答案:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”但是人如果死了,这些就都会化为乌有。但是我们在忙碌的时候很少有人能想到这里,恰恰是这些忙碌,消耗了我们的身体,缩短了我们宝贵的生命。

安贫乐道是一种智慧,淡泊名利是一种境界。

它们能让迷失于欲望之海的人们,于烦琐的事务中求得片刻安闲,于浮躁的环境中求得些许宁静。

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