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《思辩与立场》笔记

《思辩与立场》笔记

作者: 安_5b48 | 来源:发表于2020-01-05 08:06 被阅读0次

    没有看透纷繁复杂问题的智慧,就不能对问题的各个层面进行分析,也不能界定和获取我们解决这些问题所需的信息,我们就会像漂浮于茫茫大海般晕头转向。强大的理性思维工具能够帮助你提升思维的品质,理清自我,洞悉他人,看透世界。

    没有任何东西比可靠的思维更有用。

    如果你具备娴熟的思维技巧,你的情况会变得更好。

    在你生生活的任何领域和情境中良好的思维都会令你获益,相反,糟糕的思维则明显导致问题的出现,时间和精力的浪费,并引发沮丧和痛苦的感受。

    思维的基础性目标就是预测形式,我们都会面临复杂决策,此时我们就需要获取最佳的信息,做出最好的选择。

    你需要学会如何做一个自己思维的有效批判者。

    我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯,例如我们所有的人都会在没有证据支持的情况下去归纳总结,允许背景信息影响我们的思维,形成某些错误信念,倾向于用不变的眼光看待世界,反对或忽视那些与我们观点冲突的观点,制造那些令我们下意识对什么是对什么是真实感到混乱的错觉或迷失,并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。

    没有付出就没有收获,从这个角度而言,没有智力的付出就没有智力的收获,或许更准确些,这意味着你必须愿意练习特殊的思维活动,这种活动至少一开始是令人不舒服的,甚至有时是具有挑战性和困难性的,你必须学着做运动。

    如果你想打网球,并且想打得更好,没有什么比看一些优秀网球运动员打球的录像,然后努力的比较你与他们击球有何不同更有力的了,你研究他们的动作关注自己哪个方面没做到位,哪个方面做过了头,然后便是练习练习再练习。通过多轮的练习总结练习你的练习,增强了你对这门艺术各方面细节的认识,你发展出了一套描述自己行为表现的词汇表,然后慢慢的一点一点的提高了,类似的复杂任务进步的方式与之相通。

    思维品质很可能决定我们未来是富裕还是贫穷,强大还是弱小,但是通常我们在思考时,没有清楚的了解过我们是如何思考的,我们将思维当成了不变的。一般而言,人们往往能看到他人思维中的错误,却不能看到对手观点的力量。具备认真勇气的意思是能够意识到对那些我们有强烈抵触情绪或从来不愿意认真倾听的思想信念和观点,面对他们并公正的对待他们是有必要的。

    认知坚毅,认知坚毅的


    反面是认知惰性,它是一种一旦面对有挑战性的认知任务就迅速放弃的倾向,认知上不活跃或懒惰的人对认知活动上的痛苦和沮丧的容忍度很低。

    当我们面对令人沮丧的治理问题时,很多人很快就坚持不下去。

    我们的生活趋向于自我中心思


    维以及与此相关的情绪所主导,这成为大多数人成长中命运的一个根本性的挑战,我们的生活升值于自己即刻的欲望,痛苦,思虑以及情感中,我们追求极客的满足,或一种本质上以自私自利为出发点的长远满足,我们一般不关心或根本不关心我们认识或所认识到的意义是否正确。


    我们没有深层次的动力去揭示自己的弱点,偏见以及自我蒙蔽,相反我们追逐自己的欲求,逃避他人的非难,并从自己的角度出发评判自己。


    大多数人都下意识的相信我们可以不经思索便获得知识,不付出认知,努力就读懂东西,以及写作是一个人生而拥有的天赋,而不是来自后天的努力和练习,最终我们并逃避自我成长的责任,我们停止寻求探究看问题的方式,我们大多数思维都是城市固定且简单化的,因此自我中心主义阻止我们了解这些,我们制造了一个让自己成为努力的无形的枷锁。


    自我中心主义表现,当他人的观点与我们一致是他们的观点便是正确的,当他人的观点与我们的观点不一致时,他们的观点便是错误的,我们对别人的这种反应方式说明,我们自我衷心的认为自己对真相有独特的洞察力。


    你要控制思维,而不是让思维控制你。

    你的思维控制着你生活的每一个方面,但是你控制你的思维了吗?


    思维的提升与提升,篮球芭蕾舞技能类似,他不可能在没有全身心投入学习的情况下发生,如果我们把思维看成是天生如此的东西,我们就不需要做改进的工作。

    思维的提升是个渐进的过程,他需要克服学习的高原现象和忍受单调而艰苦的工作,我们不可能通过参加简单的初级课程便成为一个卓越的思考者,改变一个人的思维习惯是一项长期工程,只有今年每月才能见成效,而非数周或数周之工所成。


    《思辩与立场》笔记

    只有通过及年累月的渐进练习,一个人才能够成为有所成的思考者,或最终成为思想者。


    我们无意识中。采用多种方式进行自我蒙蔽,我们制造或维持令人愉快的错觉,我们的信念在我们看来是合理的,所以相信他们并抱以信任,我们昂首阔步的走在这个世界上,因为我们相信事情的真相就是他呈现给我们的那个样子,我们断定某些人好以及某些人坏,我们拥护某些行动,又反对另外一些型的。

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