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记得上中学的时候有一篇文言文，叫《卖油翁》，课文讲述了康肃公陈尧咨善于骑射。
一次陈尧咨在表演射箭，众人皆夸，唯有一位卖油的老汉说，这只不过是手熟罢了，陈尧咨生气问老汉，你有什么过人之处，卖油的老汉把铜钱置于葫芦口上，然后把油倒入葫芦，而铜钱却没有沾到油，看到老汉的绝技。陈尧咨甚是佩服，感觉老汉所说很有道理，高兴的送老汉走了。
其实最初《卖油翁》这篇课文在结尾处还有一句话，＂此与庄生所谓解牛斫轮者何异＂，这句话出自两个典故，一个是庖丁解牛另一个是轮扁斫轮，两个典故均出自《庄子》。
庖丁解牛讲的是一位叫丁的厨师在为梁惠王宰牛时展现的精湛刀功，手接触的地方，肩靠着的地方，脚蹬的地方，庖丁一套动作行云流水，听不到刀碰到骨头的声音，把牛的肉与骨头完美的分解开，梁惠王见此夸赞道，你的刀法竟然如此高明。
庖丁放下刀说道，这也是常年锻炼的结果，刚开始时宰牛，我看到是一整牛，用刀要找出骨头方可剔肉，慢慢的再宰牛时，整只牛在我眼前消失了，我只看到是牛的骨架和筋的走向，所以刀行过的时候碰不到骨头，也就听不到声响。粱惠王听罢也从中悟出一些人生道理，认为生命何偿不是如此，只有掌握规律，避免直接碰撞，才能得心应手。
另一个典故轮扁斫轮，讲的是春秋时期齐恒公在堂上读书，堂下木匠轮扁在制作车轮子，这时轮扁感慨道，读书又有什么用呢，被齐恒公听到心中不悦，便让轮扁解释。
轮扁指着自己制作的精致轮子说，我这么大年纪还在做轮子，却无人传递我的技术，而你读的书又有什么用，都是古人迂腐的思想，我这技术在书本里能掌握吗，齐恒公听罢竟无言以对。
庖丁解牛和轮扁斫轮虽然讲的都是熟能生巧，但其思想中有宣传读书无用论的趋向，不适合放在书本里，所以后来“此于庄生所谓庖丁斫轮者何异＂这句话从课文裁掉了。
在生活中实践固然很重要，但读书可以让人少走弯路，书籍是前人的智慧，在前人的智慧上去实践才能有更大的进步空间。
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