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通常在我们作为家长的认知里,教育孩子是不可推卸的责任。如果孩子做错事,做家长的必须摆出一副管教的姿态来,否则就显得自己失职。
而大多数情况下,我们理解的教育和管教跟“惩罚”混为一谈,我们传统的观念中的:“棍棒出孝子”,“慈母多败儿”,如今虽已基本被摒弃了,但是日常生活中,通过惩罚的手段来实现教育仍然非常普遍。因为大多时候不使出一些有力度的手段,根本制服不了熊孩子,很多家长都认为不惩罚,孩子就不能真正理解自己错了,不能意识到事情的严重性,也因此不能以此为戒,下次不再犯同样的错误。
这看似很合理,但是,让我们从孩子的角度试着去理解“惩罚”:调皮的孩子受到惩罚后,第一反应该是反抗、恼怒、认为爸爸/妈妈真讨厌,而相对乖巧的孩子可能会觉得自己很糟糕,自暴自弃,爸爸/妈妈不爱我了。
而我们想要通过“惩罚”去教给孩子的显然不是这些“敌意、抗议、仇恨或者是罪恶感、自我否定和自艾自怜”。“惩罚”让孩子的精力分散到“跟家长的对抗”上或者是“对自身的人格否定”上去了,错失了对自己不当行为的思考和修正,实际上是剥夺了孩子自发的从自己内心深处反省的过程,而这个过程才是至关重要的,也是教育的真正意义所在。
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可是,现实情况是:对于家长来说,惩罚是管教的最后一招,放弃了“惩罚”,将对熊孩子无能为力,还谈何教育?我们需要一种替代“惩罚”的有效管教方法,《如何说 孩子才会听,如何听 孩子才肯说》一书中,作者给到7个技巧来替代“惩罚”:
书中给出了一个事例:妈妈带小明去超市,小明在超市乱跑乱跳,“惩罚”和“替代惩罚”的方法各是什么呢?
最终小明可能还是不听你的话,你不得不着急忙慌结束购物,那么接下来怎么办?第二天不用再说教,也不用长篇大论,让他经历行为不当带来的自然后果——
这个场景我觉得很难有几个人可以做到,先刨除自己去超市有没有人带孩子的因素不说,第一个重要的点,我们很难做到今天发生的事可以到明天或者更久的时候去说教孩子,要不当下就唠叨个不停,摆起面孔教训孩子,要不过了几天自己也忘了这件事。我们很难做到“等待一个合适的机会”去让孩子明白这件事的自然后果,总是当下就做出无效的干涉,只是为了释放自己的情绪而已;第二个重要的点事,我们不能和善而坚定地表达想让孩子体验自然后果的态度,本来决定了今天不带他去超市,可是孩子一哭闹,要么发火把惩罚再用一次,要么妥协带他去超市,这样孩子很难明白什么是真正的“自然结果”,而实际上未来他将面对的一切都是脱离你保护之外的“自然结果”。
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上面的小技巧可以在大多数场景下适用,但针对屡次出现,时常反复的问题时,就需要更加复杂的技巧了,作者针对这类复杂问题,又提出了“解决问题的5个步骤”:
书中举了鲍比的例子,鲍比因为放学后经常和同学们一起玩到很晚才会来,妈妈为此很烦恼,沟通了多次依然不能解决问题,鲍比认为自己已经比其他同学回家的早了,而妈妈则因为鲍比晚归而担心,还要单独再为他再次准备饭菜,那么用“解决问题的5个步骤”应该怎样解决这个难题呢?
“惩罚”在管教孩子是最低级的教育手段,首先并不能达到管教孩子的目的,虽然表面看起来孩子因为我们的惩罚暂时中止了不良行为,可是实际上他并未主动接受惩罚背后的你想传递的教育理念;其次惩罚会起到与我们期望相反的效果,孩子因为受到惩罚,或者是叛逆反抗,或者是自暴自弃,而不是像我们希望那样,真的接受了某种观念,对于“惩罚”,相关专家和学者的看法是这样的:
最后,“不惩罚孩子”是建立在尊重孩子的基础上的,一切我们要负起的教育的责任并不能赋予我们不尊重孩子的权利,尊重孩子是教育里最底层的逻辑基础,没有这个底层概念,所有的教育方法都将沦为控制孩子的工具。
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