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前两天，啄木鸟伯乐带领学员们进行了《伊豆的舞女》的精读，以便更加近距离地体会细节描写的美，这里将第一课的学习内容做出整理，分享学习。
如何有效学习一部作品，将其中的精髓化为己用？细读就是个很好的办法。有种说法叫做心语，它可以让我们在表达时让语言更加流畅，表达我们的内心。细读作品，达到心语状态就是最好的学习状态。
真正学习作品是从第二遍阅读开始的，这时需要转换自己的角色为作者（作家），看看为什么要这么写才好看。
第一段：山路变得弯弯曲曲，快到天城岭了。这时，骤雨白亮亮地笼罩着茂密的杉林，从山麓向我迅猛地横扫过来。（解读：环境描写和情绪的营造，通过“快”“迅猛”表达此刻我着急去见舞女的心情）
第二段：那年我二十岁，头戴高等学校的制帽（这个制帽显示出和舞女身份的不同），身穿藏青碎白花纹上衣和裙裤，肩挎一个学生书包。我独自到伊豆旅行，已是第四天了。在修善寺温泉歇了一宿，在汤岛温泉住了两夜，然后蹬着高齿木屐爬上了天城山。（这里是人物设定，描写的是青少年时期青涩的爱情，如果换成其他年纪，感觉就不一样了，这也是对东方和对日本美学的追求和表达。这其实也是自传体小说的一种，即根据个人经验来写的，特点是根据第一人称来写，所以这个二十岁是很有代表性的。对中国作家影响也很大，比如郁达夫。用第一人称写，可以让情感更细腻。而且写“第四天”，暗示了我和舞女应该不是第一次见面了。经过几次见面，才确认对舞女的感觉是喜欢，感情升温，所以才一路追随而至。和现代文描写的那种一见钟情，爱得死去活来的感情大相径庭，更为真实，这样也可以让情感的层次感更强，是有铺垫的。）重叠的山峦，原始的森林，深邃的幽谷，一派秋色，实在让人目不暇接。可是，我的心房却在猛烈跳动。因为一个希望在催促我赶路（这句交代了我心情的急迫）。这时候，大粒的雨点开始敲打着我。（这个细节也是动态的，所以细节描写不一定只是静态的）。我跑步登上曲折而陡峭的山坡（这样的形容词更具音韵美，表达很舒缓），好不容易爬到了天城岭，来到了北口的一家茶馆前，吁了一口气（这个“吁”字，表达的是长出一口气的感觉），呆若木鸡地站在那里（很细腻地描写此刻的束手无策，而且有前后行为的反差，更能体现此刻我的心情）。我完全如愿以偿了，因为巡回艺人一行正在那里小憩。（解释了自己刚才慌乱的原因）
第三段：舞女看见我呆立不动，马上让出自己的坐垫，把它翻过来，推到了我的身旁。（日本文化精神的不同，很细腻）
第四段：“噢……”我只应了一声，就在这坐垫上坐了下来。由于爬坡气喘和惊慌，连“谢谢”这句话也卡在嗓子眼里说不出来。（机械、僵硬、惊慌的情绪）
我就近与舞女相对而坐，慌张地从衣袖里掏出一支香烟。舞女把随行女子跟前的烟灰碟推到了我面前。我依然没有言语。（依然是慌张，符合青少年的性格。舞女很善解人意。两人之间的不言语，恰恰是此时无声胜有声，情感更细腻，张力更强。）
第五段：舞女看上去约莫十七岁光景。她梳着一个我叫不上名字的大发髻，发型古雅而又奇特。这种发式，把她那严肃的鹅蛋形脸庞衬托得更加玲珑小巧，十分匀称，真是美极了。令人感到她活像小说里的姑娘画像，头发特别丰厚（之前不敢看，也没有那么多时间看，现在有时间了，才能细细品味她的美。但也只敢看个大致，挑一两个重点就好了，比如这里写了大发髻）。舞女的同伴中，有个四十出头的妇女、两个年轻的姑娘，还有一个二十五六岁的汉子，他身穿印有长冈温泉旅馆字号的和服外褂。（这里就是镜头的转移，只是浅浅写了一下其他人）
第六段：至今我已见过舞女这一行人两次（交代确认背景）。初次是在我到汤岛来的途中，她们正去修善寺，是在汤川桥附近遇见的。当时有三个年轻的姑娘。那位舞女提着鼓。我不时回头看看她们，一股旅行的情趣油然而生。然后是翌日晚上在汤岛，她们来到旅馆演出。我坐在楼梯中央，聚精会神地观赏着那位舞女在门厅里跳舞。
（待续）
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