1 母亲河
地苏河雨季泛滥，几乎年年夏天都如此，大家也见惯不怪。
每次回家，不管河里有水没水，隔三岔五，骑车或者散步，沿河走走，已经成为一种习惯，能得到一种安宁。
相对于整个山谷，地苏河只占一点面积，却是我们无数人的心之所向。
或许，是因为岸上的田地和村庄、街道，分成“别人家的”和“我家的”。岸上的世界，和自己关联的，仅限于“我家的”那么一点。
而地苏河，属于我们每一个人，又似乎，只属于我一人。她柔美，宽阔，蜿蜒向远方，似乎喻示着未来的无限可能，让人心驰神往、魂牵梦绕。
2 地苏河是她的乳名
因为有着全中国最大的地下河系，地苏河早就扬名地理学界。最近十年，家乡的地下河天窗，更是因为发现了世界级濒危物种桃花水母，以及其垂直深度，成为全世界洞穴潜水爱好者的麦加，吸引他们大量前来。
2011年第10期《中国国家地理》曾对地苏地下河做过长达10页的专题报道
其实，地苏河只是她的乳名，她的学名叫鸠江河。她发源于地下河天窗冒出来的水，汇入红水河，再汇入西江，最终汇入珠江。
地苏河与红水河汇流处 （网络图片）
它是地苏人名副其实的母亲河，是人们日常生活的一部分。过于人们饮水、灌溉、洗衣都要靠它，现在基本只用来灌溉。
当落日洒下柔软的余晖，石山在河面投下圆润的山影，河边开始喧嚣起来。
孩子们三五成群，呼朋引伴，由大人带着去游泳。活蹦乱跳的孩子，从岸上跃下碧蓝色的河水中，嘻戏打闹。
附近田里劳作的大人们，或扛着锄头，或挑着空担子，来到河边，洗去一身的疲惫。
孩子的嬉笑声，大人的说话声，和荡漾的河面、天边的晚霞，相映成辉。
3 千军万马的征程
地苏河是条季节河。秋冬枯水期，河水有时会干涸，河床怪石嶙峋。春天，河水又从地下河涌出。
童年记忆里，我见过一次河道来水的样子。
那次，听到人们奔走相告，说河里来水了，我便和很多大人一起，跑到桥上看。
桥上游的河道远处，源源不断的河水，裹挟着河道里的枯枝落叶，向下游涌来。
潮头的“先遣兵”气势十足，在河道最深的沟壑里“横冲直撞”，把土壤的浮尘冲起，扬起成一股低低的尘土，宛若战马的马蹄在沙场踏起尘云。
骁勇的先遣兵，很快成了牺牲品。干枯的河道，渴了一个冬季，张口便把它们吞掉。好在大量援兵及时赶到，前仆后继，不断补位，不停推进，循环往复，步步为营，所向披靡。
浑浊的河水就这样，如同一群战马，踏着浅浅的浮尘，在无声的嘶吼中，完成对旱季的征服；又仿佛乘着战车，车轮滚滚，一路向前。
50米，40米，30米，20米，10米，河水离桥头越来越近。很快，就从桥下涌过，并在几十米外被河坝拦下。
河水不再“咆哮”，似乎因为完成了一场征战，疲倦地、安然地，枕靠在河坝上，慢慢地入睡。
或许年年如此，它早已熟悉这里的地形，知道抵达这个坝下后，它的大军会稍事休整，等待满坝后，一跃而过，向下游继续它的征程。
4 河心岛
前几年，家乡的河心岛上重新修建起传说中的古寺。后来，又看到关于河心岛历史的文字：
安福寺坐落于地苏河中的古松洲上，始建于明洪武元年（1368年）。广东地理先生樊安福游历至安定古城（今都安地苏），见此地石峰连绵，松木葱茏，江水澈明，坐拥妙境，引人入胜，遂萌发善心，在古松洲上建一寺庙，置佛像予大众供奉。乡邻百姓感念樊氏创建寺庙之功德，故取其“安福”为寺名，沿用至今。
小时候，对它的神奇充满敬畏。
常听大人用带着神秘色彩的口吻，讨论河心的小岛。据说河心岛从不在河水泛滥时被淹没，它能随水位升降，像蜘蛛一样“漂”在水面。
早在90年代中期，家乡就已经在河心岛重新修了一个简单的寺庙。那一年，爷爷负责看守建筑材料。每天傍晚，孤身划竹筏上岛，晚上就睡在岛上的工棚里。
因为这个缘故，对河心岛多了一份亲切感，总觉得它和我有着私人的关联。
一方水土养一方人。当亲人故去，化入家乡的泥土，人们更能体会“故土”的含义。
家乡的山山水水，也就时常入梦来。
作者简介：读姐，职业编辑，坐标北京，拥有微信公众号“月光明媚”
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