五十

作者: 徒手扒洋葱 | 来源:发表于2019-07-22 21:55 被阅读0次

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反思

今天早晨醒来不是很清醒,想来是昨晚没有睡好。

今早刷知乎时,看到了一个人自律有多可怕的问题,虽然我现在是没有什么资格回答的,但还是想说点什么(不说的话凑不够1000字呀!)。自律其实没有那么猛的,至少没有那想的那么猛。想一下,你每天5点多起床,十点多睡觉,写1000字。另外每周读两本书,写书评。

我现在就是这个状态,然后呢,没有然后。

我也没有月入过万,也没有人生巅峰。

但你要问我喜欢现在的生活吗?很喜欢,原因只是我在按照我规划好的生活进行,享受其给我带来的满足,无它。

因为我真的还有很多想要完成的事,另外,我只是想告诉大家,一个垃圾小孩也可以成为自己想要成为的人。

以下为仿写

那些转瞬即逝的美丽通过无声的动作,与其他的家人确认,下个镜头展示了即使在狭小的并不被社会认可的环境中,也有那些小小的羁绊。

假如是枝裕和这次依然停留在家庭这种含情脉脉的描写,无异于沦为在荧幕外衣食无忧的的观众对于社会底层富有情趣的凝视。

我们从中感受到了一种来自底层人民的生命力,生活所迫也可以成为生活中美好的碎片。我们的潜意识里也在认同这种生命力可以自洽并维系他们实际的生活。这种隐忍的温情也从另一面栓塞了宣泄与控诉的出口,阻断了观众与片中底层人物真实生活的接触。这不只是一部解构传统家庭的电影。

「哑剧」与看不见的烟花

在《燃烧》中,李沧东在影片开头便通过女主之口抛出了「哑剧」的概念。「哑剧」的精髓不在于想象事物的存在,而是忘记其不存在。底层人物物质匮乏与精神生活的联结通过这一概念巧妙地联结一体。

有趣的是,在戛纳同台竞技的《小偷家族》也出现了一个意蕴颇为相通的场景:一家人在狭窄的门外望向天空,共同「观看」远处的烟花表演——他们只能听得到声音,而烟花的绚烂却需要他们自己想象。

当这种转瞬即逝的美丽能够通过无形的声音与其他「家人」的在场得以确证时,下一个镜头中展示的狭小生存空间似乎也失去了那种排斥性的社会意义,而转化为一种幸福的「羁绊」。

然而,假如这次是枝裕和依然停留于对这种温情脉脉的「家庭」关系描绘,那么整部小偷家族就依然有可能沦为银幕外衣食无忧(大概吧)的观众对底层生活乐观情趣的一次外在凝视——

我们感受到了底层生活的生命力,那些为金钱、生存所困的事实也成为了一种可以被审美被趣味化的碎片。我们似乎也在潜意识中认同这种生命力能够自洽并维系他们的实际生活——换言之,这种隐忍的温情也从另一面栓塞了宣泄与控诉的出口,阻断了观众与片中底层人物真实生活的接触。

实际上,这也是我个人认为是枝裕和先前的许多作品在社会意义上都落入某种偏狭的情趣而剥离真实体制结构的原因。很幸运,在《小偷家族》中,我看到了突破。这可能是是枝裕和在关于家庭与社会的思辨中最为深邃的一次。

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