道德经第4章。道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
大道空虚无形,但它的作用又是无穷无尽深远啊,它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢,隐没不见啊,又好像实际存在,我不知道他是谁的后代,似乎是天帝的祖先。
道德经第5章。天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗天地之间汽油搞卵。天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
天地不存在仁爱之心,它将万物看着草扎的狗,圣人也不存在仁爱之心,他将百姓看作草扎的狗,天地之间,不正像风箱一样吗?其中空虚而不穷尽,愈鼓动风就越生出的多。增广见识,会加速困穷,不如保持内心的清净。
网友评论