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因果与功德

因果与功德

作者: 倏尔挥锋至 | 来源:发表于2023-10-13 08:52 被阅读0次

因果和功德是佛教度化世人常用的术语,因果顾名思义又叫种瓜得瓜、种豆得豆。拓展开来有因果循环,因果报应,报应不爽。说到因果,欲知过去因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。短短几句话把过去现在和未来以因果桥接起来,佛教师徒和善男信女对因果二字深信不疑,这是一种信力感召,也是信仰的开源。

至于功德,这是修福的过程,功德实在是小或没有功德,他会得到财富、健康、美貌等福报,但这种祈求的人的福德是不究竟,不彻底的,因为这善报它还有个限度,总有享受完的时候,寺庙会把捐钱的箱子唤作功德箱。

心常轻人,吾我不断,即自无功;吾我自大,常轻一切,即自无德。这句话教诲人尊重别人,而非轻视别人,断绝自我的念头。若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心有他人天地宽,心有猛虎才能细嗅蔷薇。

西游记猴子的因果和功德如下,石猴出世,累积女娲补天的功德,有菩提老祖教会一身本事。之后去东海龙宫拿到了如意金箍棒,法宝有大禹治水的功德,大闹天宫是因,西天取经是果,历经九九八十一难再次立下大功德,成为斗战胜佛。

封神榜中,哪吒本是灵珠子转世,自带功德,一出生便有通天彻地的修为,可谓是出道即是巅峰,得太乙真人收徒后,有了混天绫、火尖枪和乾坤圈诸多法宝。后杀死东海龙宫三台子是因,削骨还父削肉还母是果,幸而有莲花化身再造功德,追随姜太公武王伐纣肉身成圣,立功封神。

救人一命胜造七级浮屠是功德,放生护生和少吃肉。新闻上经常看到信众放生巴西龟和外来鱼物种,或者导致鱼本身死亡,或者破坏当地生态链导致整条湖其他物种受到摧毁性打击,放生本身是功德吗?或许尚且有待考证,由于知识的匮乏,短暂的生存却是更大的屠戮。

孝顺父母,只因父母是最大的佛,要问人生存的来源,无疑是父母,有母慈子孝就有冷漠之人,母女、父子之间好像陌生人。人性百态之冷漠就像万花筒一角,有圣人就会有希特勒墨索里尼,存在必有因果,人无法站在道德高度指摘别人,却能从少数人的经历中吸取经验教训,用择善而从的态度完善自己。

佛就在心中,心就是佛。乐善好施,福由心生。恭敬三宝,也叫佛法僧。其实信仰的力量来源于自身,所参与的因果也好,要成就的功德也罢,是非对错存乎一心,人无法理解自己认知范围之外的知识和事物,却能在不断学习中成就这一点,人生大道就是敬畏和感恩,敬畏神明的本质是敬畏真理,感恩别人是因为我们需要让自己心里活的坦荡一些、洒脱一些,不受拘束,不必为了生存压弯了头,做自己不喜欢不愿意的事。

如果要说到二者的关系,功德是因,当下是果,今日果靠当天种,虽然有种善信的味道,但事实如此。

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